青年中文始作俑者的成語故事典故出處
- [成語解釋]
- 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。
- [典故出處]
- 《孟子·梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其無后乎。』為其象人而用之也。」
這句成語出自于《孟子?梁惠王上》：「仲尼（孔子）曰：始作俑者，其無后乎！為其象人而用之也。」
戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：「用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎？」
梁惠王回答說：「沒有什么不同的。」
孟子又問：「用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同？」
梁惠王說：「也沒有什么不同。」
孟子接著說：「現在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當權者帶著野獸來吃人，怎么能當好老百姓的父母官呢？孔子曾經說過，首先開始用俑（古時陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢？」
根據孔子「始作俑者，其無后乎」這句話，后人將「始作俑者」引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。
戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：「用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎？」
梁惠王回答說：「沒有什么不同的。」
孟子又問：「用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同？」
梁惠王說：「也沒有什么不同。」
孟子接著說：「現在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當權者帶著野獸來吃人，怎么能當好老百姓的父母官呢？孔子曾經說過，首先開始用俑（古時陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢？」
根據孔子「始作俑者，其無后乎」這句話，后人將「始作俑者」引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。