青年中文尸位素餐的成語故事典故出處
- [成語解釋]
- 尸位：空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯。空占著職位而不做事，白吃飯。
- [典故出處]
- 《漢書·朱云傳》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」
尸音史，是古代祭禮中的一個代表神像端坐看而不須要做任何動作的人。
「書經」有句道：「太康尸位」」尸位就是源出于此，用來比喻一個有職位而沒有工作做的人，正如祭禮中的尸，只坐在位上，不必做任何動作一樣。
「素餐」也是出于詩經：「彼君子兮，不素餐兮。」后人于是用「素餐」來比喻無功食祿的人。把「尸位」和「素餐」兩者連合成為一句成語，應該說是出于「漢書」，因為該書的「朱云傳」裹：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」整句成語的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說，我們要研究成語的出處，對這句成語分合的出處，也應該詳細知道。
一般機關、社團、商店的冗員，憑看人事或其他特殊的關系，只知道每月按期領取薪金，每日吃喝閑坐，而不做任何工作，這種人都可以說是「尸位素餐」。此外，一般工作能力很差的人，雖然已經盡了自己的能力服務，但事情總是做不好，毫無成積可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領，而是藉著特殊關系，因此也可以說「尸位素餐」。又如某人向朋友說，自己本來沒有甚么本領，幸蒙東主的照顧，得到解決生活，但自己「尸位素餐」，良心上也有點內疚。這樣說，又成為很得體的謙話了。
「書經」有句道：「太康尸位」」尸位就是源出于此，用來比喻一個有職位而沒有工作做的人，正如祭禮中的尸，只坐在位上，不必做任何動作一樣。
「素餐」也是出于詩經：「彼君子兮，不素餐兮。」后人于是用「素餐」來比喻無功食祿的人。把「尸位」和「素餐」兩者連合成為一句成語，應該說是出于「漢書」，因為該書的「朱云傳」裹：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」整句成語的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說，我們要研究成語的出處，對這句成語分合的出處，也應該詳細知道。
一般機關、社團、商店的冗員，憑看人事或其他特殊的關系，只知道每月按期領取薪金，每日吃喝閑坐，而不做任何工作，這種人都可以說是「尸位素餐」。此外，一般工作能力很差的人，雖然已經盡了自己的能力服務，但事情總是做不好，毫無成積可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領，而是藉著特殊關系，因此也可以說「尸位素餐」。又如某人向朋友說，自己本來沒有甚么本領，幸蒙東主的照顧，得到解決生活，但自己「尸位素餐」，良心上也有點內疚。這樣說，又成為很得體的謙話了。