心性之學的意思

即理學。

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理學：

宋明時期的唯心主義哲學思想。包括以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵、王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認為‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神實體，世界萬物只能由‘理’派生。后者提出‘心外無物，心外無理’，認為主觀意識是派生世界萬物的本原。也叫道學或宋學。

心性：

1.性情;性格。

2.中國古典哲學范疇，指「心」和「性」。戰國時孟子有「盡心知性」之說。其后佛教各宗盛談心性，禪宗認為心即是性，倡明心見性，頓悟成佛。宋儒亦喜談心性，但各家解說亦不一。程頤﹑朱熹等以為「性」即「天理」，「心者，人之神明，所以具眾理而應萬事者也。」故「心」「性」有別。陸九淵則主張「心即理也」，認為「心」「性」無別。其說雖不同，而均屬唯心主義。清初王夫之和后來的戴震等人對心性作了一些唯物主義的闡說。后人亦以「心性之學」稱宋明理學。