四始的意思

1.舊說《詩經》有四始，各家說法不一:(1)指「風」﹑「小雅」﹑「大雅」﹑「頌」。《<詩>大序》:「一國之事，系一人之本，謂之‘風’;言天下之事，形四方之風，謂之‘雅’;雅者，正也，言王政之所由廢興也，政有大小，故有‘小雅’焉，有‘大雅’焉;‘頌’者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是謂四始，《詩》之至也。」孔穎達疏引鄭玄《答張逸》云:「四始，‘風’也，‘小雅’也，‘大雅’也，‘頌’也。此四者，人君行之則為興，廢之則為衰。」(2)指「風」﹑「小雅」﹑「大雅」﹑「頌」的首篇。《史記．孔子世家》:「《關雎》之亂以為‘風’始，《鹿鳴》為‘小雅’始，《文王》為‘大雅’始，《清廟》為‘頌’始。」

2.(3)指「大雅」的《大明》，「小雅」的《四牡》﹑《南有嘉魚》﹑《鴻雁》。《<詩>大序》:「是謂四始。」孔穎達疏:「《詩緯泛歷樞》云:‘《大明》在亥，水始也;《四牡》在寅，木始也;《嘉魚》在巳，火始也;《鴻雁》在申，金始也。’……《緯》文因金﹑木﹑水﹑火﹑有四始之義，以《詩》文托之。」

3.指農歷正月旦(正月初一早晨，為歲始)﹑冬至﹑臘明日(臘日的第二天)﹑立春。

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孔子：

孔子(前551-前479)春秋末思想家、政治家、教育家。儒家的創始人。名丘，字仲尼，魯國陬邑(今山東曲阜)人。曾任魯國司寇，后周游列國。晚年又收徒講學，弟子相傳有三千人。其學說以仁為核心，而「仁」的執行又要以「禮」為規范。政治上提出「正名」的主張，提倡德治和教化。主張「有教無類」，因材施教的教學方法，首創私人講學的風氣。自漢以后，經過不斷補充和改造，他的思想成為中國封建社會的統治思想，影響極大。著作有《論語》。

詩經：

中國最早的詩歌總集。本稱《詩》，因被列為儒家經典，故稱《詩經》。共三百零五篇，分「風」、「雅」、「頌」三大類。《風》包括十五國風，大多是古代民歌。《雅》分為《大雅》、《小雅》，有不少反映貴族生活和揭露政治黑暗之作。《頌》分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》，為統治者祭祀用的頌歌。詩的產生大致從西周到春秋中葉，編定于春秋。形式以四字句(四言)為主，多運用賦、比、興的手法和重章疊句、反覆詠唱的方法。是古代現實主義文學的源頭，對后世文學的發展有著深遠的影響。