一切智的意思

佛教關于智慧的名詞之一，梵語sarvajna的意譯。(1)就廣義言，指無所不知的佛智，與「一切種智」同。《四十二章經》:「未有天地，逮于今日，十方所有，無有不見，無有不知，無有不聞，得一切智，可謂明矣。」《法華經·化城喻品》:「為佛一切智，當發大精進，汝證一切智，十力等佛法。」《大智度論》卷二七:「問曰:一切眾生皆求智慧，云何獨佛一人得一切智？答曰:佛于一切眾生中第一故，獨得一切智。」(2)三智之一，相對于「一切種智」而言。一切智指對總相(即現象的共性，亦稱空性﹑真如)的認識，是聲聞﹑緣覺修行所得的智。《大智度論》卷二七:「一切智是聲聞辟支佛事，道智是諸菩薩事，一切種智是佛事。聲聞辟支佛但有總一切智，無有一切種智。」隋慧遠《大乘義章》卷十八:「知一切如名一切智。」如，指真如。

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十二章：

古代天子之服繪繡的十二種圖像。衣繪日﹑月﹑星辰﹑山﹑龍﹑華蟲，稱上六章;裳繡宗彝﹑藻﹑火﹑粉米﹑黼﹑黻，稱下六章。

真如：

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實體﹑實性﹐亦即宇宙萬有的本體。與實相﹑法界等同義。

共性：

指不同事物所共同具有的普遍性質：各種地方戲都有其個性，但作為戲曲又有其共性。

二七：

1.即十四。

2.見「二七齋」。

大智：

1.大智慧。

2.有大智慧的人。