和賈舍人早朝大明宮之作（唐·王維）

榮遇之詩，要富貴尊嚴、典雅溫厚。寫意要閑雅美麗清細。如王維、賈至諸公《旱朝》之作，氣格雄深，句意嚴整，如宮商迭奏，音韻鏗鏘。真麟游靈沼，鳳鳴朝陽也。學者熟之，可以一洗寒陋。后來諸公應詔之作，多用此體，然多志驕氣盈。處富貴而不失其正者，幾希矣。此又不可不知。

帖子語頗不癡重（「萬國衣冠」句下）。顧云：此為鋪寫，景象雄渾，富麗造作，句律溫厚深長，皆足為法。

右丞此篇真與老杜頡頏，后惟岑參及之，它皆不及，蓋氣象闊大，音律雄渾，句法典重，用字清新，無所不備故也。或猶未全美，以用衣眼字太多耳。

謝茂秦曰：王維曰「尚衣方進翠云裘」、「萬國衣冠拜冕旒」，二公（按指王維、劉禹錫）重字，不害為人家。

王、岑二作俱神妙，間未易優劣。昔人謂王服色太多，余以它句猶可，至「冕旒」、「袞龍」之犯，斷不能為辭。

意象俱足、莊嚴穩禰，較勝諸作。

《早朝》四詩，名手匯此一題，覺右丞檀場，嘉州稱亞，獨老杜為滯鈍無色。

周珽曰：廟廊聲響，自然莊重。

雄渾天然。非初唐富麗之比。

此全依賈舍人樣，前解通寫早朝，后解專寫兩省也。若其中間措手義有不同者，賈乃于起一句便安「銀燭朝天紫陌長」之七字，是預從「早」字，先已用意；于是而三四寫「朝」字，便無過只是閑筆。此卻于第四句始安「萬國衣冠拜冕旒」之七字，是直到「朝」字，方乃用意；于是一二寫「早」字亦無過只是閑筆。此則為兩先生各自匠心也。

典重可諷，而冕服為病。結又失嚴。

諸篇但敘入朝，此獨從天子視朝之早發端，善變而有體。落句用裁詔收舍人，仍不離天子，是照應之密。

此詩如日月五星，光華燦爛。后人嗤點流傳，以為用衣太多，此井蛙之見也。

「衣裳」字太多，前人已言之矣。「早朝」字未合寫，亦一病。

《早朝》倡和詩，右丞正大，嘉州明秀，有魯、衛之目。賈作平平，杜作無朝之正位，不存可也。

并未別出手眼。而高華典贍，無美不備。

博大昌明（「日色才臨」句下）。

馮舒：盛麗極矣，字面太雜。馮班：才氣駕馭，何嘗覺雜？畢竟右丞第一。末句太犯，然名句相接便不覺。何義門：次聯君臣兩面都寫到，所謂有體要也。無名氏（乙）：精彩飛動，雖疊用衣佩字面，位置當在第二。

應制詩莊重典雅，斯為絕唱。

「九天」、「冕旒」，氣象闊大，而稍欠精切。

《漢官儀》：宮中夜漏未明，三刻雞鳴，衛士候于朱雀門外，著絳績（紅布包頭象雞冠）專傳雞唱。雞人，《周禮》官名。
尚衣：官名，掌供天子冕服
閶闔：宮殿的正門
旒：音流，冠前下垂的綴珠
仙掌：宮扇之屬
香煙：御爐的煙
誥：天子的詔書，用五色紙，故叫五色詔
鳳池：鳳凰池之簡稱，中書省所在地
【簡析】：
這是《和賈至舍人早朝大明宮之作》的和作，自然也是寫帝王氣象，但詩味略遜。