唐多令 惜別(宋·吳文英)
詩詞詩句古文賞析
唐多令 惜別(宋·吳文英)
何處合成愁?
離人心上秋。
縱芭蕉、不雨也颼颼。
都道晚涼天氣好,有明月,怕登樓。
年事夢中休,花空煙水流。
燕辭歸,客尚淹留。
垂柳不縈裙帶住,漫長是、系行舟。
離人心上秋。
縱芭蕉、不雨也颼颼。
都道晚涼天氣好,有明月,怕登樓。
年事夢中休,花空煙水流。
燕辭歸,客尚淹留。
垂柳不縈裙帶住,漫長是、系行舟。
評注
①心上秋:合起來成一「愁」字。兩句點明「愁」字來自惜別傷離。
②颼颼:風雨聲。這句是說即使不下雨,芭蕉仍然發出颼颼的秋聲。
③年事:往事。這兩句是說往事如夢,似花落水流。
④燕辭歸:曹丕《燕歌行》「群燕辭歸雁南翔」。 客:作者自稱。
淹留:停留。
⑤縈:旋繞。 裙帶:指別去的女子。
【評解】
本詞就眼前之景,抒離別之情。上片寫離愁。詩人滿懷愁緒,怕在月明之夜,登樓眺望。下片抒發別情。燕已歸來,人卻淹留他方。全詞構思新穎別致,寫得細膩入微。
語言通俗淺近,頗似民歌小調。
【集評】
沈際飛《草堂詩余正集》:所以感傷之本,豈在蕉雨?妙妙。
王士禛《花草蒙拾》:「何處合成愁,離人心上秋。」滑稽之雋,與龍輔《閨怨》
詩:「得郎一人來,便可成仙去」,同是「子夜」變體。
張炎《詞源》:此詞疏快,不質實。
陳洵《海綃說詞》:玉田不知夢窗,乃欲拈出此闋牽彼就我,無識者,群聚而和之,遂使四明絕調,沉沒幾六百年,可嘆!
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:首二句以「心上秋」合成「愁」字,猶古樂府之「山上復有山」,合成征人之「出」字。金章宗之「二人土上坐」,皆藉字以傳情,妙語也。「垂柳」二句與《好事近》「藕絲纜船」同意。
「明月」及「燕歸」二句,雖詩詞中恒徑,而句則頗耐吟諷。張叔夏以「疏快」兩字評之,殊當。
②颼颼:風雨聲。這句是說即使不下雨,芭蕉仍然發出颼颼的秋聲。
③年事:往事。這兩句是說往事如夢,似花落水流。
④燕辭歸:曹丕《燕歌行》「群燕辭歸雁南翔」。 客:作者自稱。
淹留:停留。
⑤縈:旋繞。 裙帶:指別去的女子。
【評解】
本詞就眼前之景,抒離別之情。上片寫離愁。詩人滿懷愁緒,怕在月明之夜,登樓眺望。下片抒發別情。燕已歸來,人卻淹留他方。全詞構思新穎別致,寫得細膩入微。
語言通俗淺近,頗似民歌小調。
【集評】
沈際飛《草堂詩余正集》:所以感傷之本,豈在蕉雨?妙妙。
王士禛《花草蒙拾》:「何處合成愁,離人心上秋。」滑稽之雋,與龍輔《閨怨》
詩:「得郎一人來,便可成仙去」,同是「子夜」變體。
張炎《詞源》:此詞疏快,不質實。
陳洵《海綃說詞》:玉田不知夢窗,乃欲拈出此闋牽彼就我,無識者,群聚而和之,遂使四明絕調,沉沒幾六百年,可嘆!
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:首二句以「心上秋」合成「愁」字,猶古樂府之「山上復有山」,合成征人之「出」字。金章宗之「二人土上坐」,皆藉字以傳情,妙語也。「垂柳」二句與《好事近》「藕絲纜船」同意。
「明月」及「燕歸」二句,雖詩詞中恒徑,而句則頗耐吟諷。張叔夏以「疏快」兩字評之,殊當。
吳文英的這首《唐多令》寫的是羈旅懷人。全詞字句不事雕琢,自然渾成,在吳詞中為別調。
「何處合成愁?離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好;有明月,怕登樓。年事夢中休,花空煙水流。」「燕辭歸、客尚淹留」為第一段,起筆寫羈旅秋思,釀足了愁情,目的是為寫別情蓄勢。前二句先點「愁」字,語帶雙關。從詞情看,這是說造成這些愁情的,是離人悲秋的緣故,秋思是平常的,說離人秋思方可稱愁,單就這點說命意便有出奇制勝之處。從字面看,「愁」字是由「秋心」二字拼合而成,所以此二字又近于字謎游戲。這種手法,古代歌謠中經常可見 ,王士禛謂此二句為「《子夜》變體 」,具「滑稽之雋」(《花草蒙拾》),是道著語。此詞以「秋心」合成「愁」字,是離合體,皆入謎格,故是「變體 」。此處似乎是信手拈來,涉筆成趣,毫無造作之嫌,且緊扣主題秋思離愁 ,實不該以「油腔滑調」(陳廷焯《白雨齋詞話》卷二)目之。
「何處合成愁 ?離人心上秋 。」兩句一問一答,開篇即出以唱嘆 ,而且鑿空道來,實可稱倒折之筆。下句「縱芭蕉不雨也颼颼」是說,雖然沒有下雨,但芭蕉也會因颼颼秋風,發出凄涼的聲響。這分明想告訴讀者,先時有過雨來。而起首愁生何處的問題,正由此處蕉雨惹起。所以前二句即由此倒折出來,平添千回百折之感。秋雨初停,天涼如水,明月東升,正是登樓納涼賞月的好時候。「都道晚涼天氣好」,可謂人云亦云 ,而「有明月,怕登樓」,才是客子真實獨特的心理寫照。「月是故鄉明」,望月是難免會觸動鄉思離愁的。這三句沒有直說愁,卻通過客子心口不一的描寫把它充分地表現了。
秋屬歲未,頗容易使人聯想到晚歲。過片就嘆息年光過盡 ,往事如夢。「花空煙水流」是比喻青春歲月的流逝,又是賦寫秋景,兼有二義之妙。由此可見客子是長期飄泊在外,老大未回之人。看到燕子辭巢而去,心生無限感慨。「燕辭歸」與「客尚淹留」,兩相對照,自可見人不如候鳥 。以上蕉雨 、明月、落花、流水、去燕······雖無非秋景,而又不是一般的秋景,于中無往而非客愁,這也就是「離人心上秋」的具體形象化了。
此下為第二段 ,寫客中孤寂的感嘆。「垂柳」是眼中秋景 ,而又關離情別事寫來承接自然 。「 縈」、「系」二字均由柳絲綿長思出 ,十分形象。「垂柳不縈裙帶住 」一句寫的是其人已去,「裙帶」二字暗示對方的身份和彼此之間的關系 ;「謾長是 ,系行舟」二句是自況,意思是自己不能隨去。羈身異鄉,又成孤零,本就有雙重悲愁,何況離自己而去者又是一位情侶呢。由此方見篇著「離人」二字具有更多一重含意 ,是離鄉又逢離別的人啊,其愁也就更其難堪了。伊人已去而自己既留,必有不得已的理由,卻不明說(也無須說),只是埋怨柳絲或系或不系,無賴至極,卻又耐人尋味 。「燕辭歸 、客尚淹留」句與此三句,又形成比興關系,情景相映成趣。
全詞第一段對于羈旅秋思著墨較多 ,渲染較詳,為后邊描寫蓄足了力量。第二段寫字中懷人,著筆簡潔明快,發語恰到好處,毫無拖沓之感。較之作者的其它作品,此詞確有其獨到之處。
「何處合成愁?離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好;有明月,怕登樓。年事夢中休,花空煙水流。」「燕辭歸、客尚淹留」為第一段,起筆寫羈旅秋思,釀足了愁情,目的是為寫別情蓄勢。前二句先點「愁」字,語帶雙關。從詞情看,這是說造成這些愁情的,是離人悲秋的緣故,秋思是平常的,說離人秋思方可稱愁,單就這點說命意便有出奇制勝之處。從字面看,「愁」字是由「秋心」二字拼合而成,所以此二字又近于字謎游戲。這種手法,古代歌謠中經常可見 ,王士禛謂此二句為「《子夜》變體 」,具「滑稽之雋」(《花草蒙拾》),是道著語。此詞以「秋心」合成「愁」字,是離合體,皆入謎格,故是「變體 」。此處似乎是信手拈來,涉筆成趣,毫無造作之嫌,且緊扣主題秋思離愁 ,實不該以「油腔滑調」(陳廷焯《白雨齋詞話》卷二)目之。
「何處合成愁 ?離人心上秋 。」兩句一問一答,開篇即出以唱嘆 ,而且鑿空道來,實可稱倒折之筆。下句「縱芭蕉不雨也颼颼」是說,雖然沒有下雨,但芭蕉也會因颼颼秋風,發出凄涼的聲響。這分明想告訴讀者,先時有過雨來。而起首愁生何處的問題,正由此處蕉雨惹起。所以前二句即由此倒折出來,平添千回百折之感。秋雨初停,天涼如水,明月東升,正是登樓納涼賞月的好時候。「都道晚涼天氣好」,可謂人云亦云 ,而「有明月,怕登樓」,才是客子真實獨特的心理寫照。「月是故鄉明」,望月是難免會觸動鄉思離愁的。這三句沒有直說愁,卻通過客子心口不一的描寫把它充分地表現了。
秋屬歲未,頗容易使人聯想到晚歲。過片就嘆息年光過盡 ,往事如夢。「花空煙水流」是比喻青春歲月的流逝,又是賦寫秋景,兼有二義之妙。由此可見客子是長期飄泊在外,老大未回之人。看到燕子辭巢而去,心生無限感慨。「燕辭歸」與「客尚淹留」,兩相對照,自可見人不如候鳥 。以上蕉雨 、明月、落花、流水、去燕······雖無非秋景,而又不是一般的秋景,于中無往而非客愁,這也就是「離人心上秋」的具體形象化了。
此下為第二段 ,寫客中孤寂的感嘆。「垂柳」是眼中秋景 ,而又關離情別事寫來承接自然 。「 縈」、「系」二字均由柳絲綿長思出 ,十分形象。「垂柳不縈裙帶住 」一句寫的是其人已去,「裙帶」二字暗示對方的身份和彼此之間的關系 ;「謾長是 ,系行舟」二句是自況,意思是自己不能隨去。羈身異鄉,又成孤零,本就有雙重悲愁,何況離自己而去者又是一位情侶呢。由此方見篇著「離人」二字具有更多一重含意 ,是離鄉又逢離別的人啊,其愁也就更其難堪了。伊人已去而自己既留,必有不得已的理由,卻不明說(也無須說),只是埋怨柳絲或系或不系,無賴至極,卻又耐人尋味 。「燕辭歸 、客尚淹留」句與此三句,又形成比興關系,情景相映成趣。
全詞第一段對于羈旅秋思著墨較多 ,渲染較詳,為后邊描寫蓄足了力量。第二段寫字中懷人,著筆簡潔明快,發語恰到好處,毫無拖沓之感。較之作者的其它作品,此詞確有其獨到之處。
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