商山早行（唐·溫庭筠）

溫庭筠「雞聲茅店月，人跡板橋霜」，賈島「怪禽啼曠野，落日恐行人」，則道路辛苦，羈愁旅思，豈不見于言外乎！

歐陽文忠《送張至秘校歸莊詩》云：「鳥聲梅店雨，柳色野橋春」。此「茅店月」、「板橋霜」之意。

《三山老人語錄》云：六一居士喜溫庭筠詩「雞聲茅店月，人跡板橋霜」，嘗作《過張至秘校莊》詩云：「鳥聲梅店雨，野色柳橋春。」效其體也。

如「雞聲茅店月，人跡板橋霜」，則羈旅窮愁，想之在目。

「雞聲茅店月，人跡板橋霜」，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。

盛唐句如「海日生殘夜，江春入舊年」，中唐句如「風兼殘雪起，河帶斷冰流」，晚唐句如「雞聲茅店月，人跡板橋霜」，皆形容景物，妙絕千古。而盛、中、晚界限斬然，故知文章關氣運，非人力。

對語天然，結尤蒼老。

三四太似逼削。至《渚宮晚春》：「鳧雁野塘水，牛羊春草煙。」更為少味矣。

三四遂成千占畫稿。

頷聯出句勝對句。

作詩貴于意在言外，必須狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，作者得以心，覽者會以意，然后為至。如此詩「雞聲」一聯，豈不意見于言外乎？

何新之為典實體。周弼為四實體。此詩三四二語，庭筠以之名于世，信古今絕唱……唐人賦早行者不少，必情景融渾，妙極形容，無如此詩矣。即一起發行役勞苦之懷，一結含安居群聚之想；而五六「落」字、「明」字，詩眼秀拔。誰謂晚唐無盛中音調耶？

「人跡」二字，亦從上句「月」字一氣轉下，所以更覺生動，死對者不解也。

敏曰：非行路之人，不知此景之真也，論章法，承接自在：論句法，如同吮出，描畫不得者，偏能寫得（「雞聲」二句下）。句句是「早行」，故妙（「槲葉」二句下）。

三四寫晨起光景，極妙。若五六自應說出「悲故鄉」意來，又寫閑景無謂。結句輕忽，亦與悲故鄉不合；「因思」二字，接五六耶，接三四耶，總之依稀仿佛而已。

此詩三四名句，后半不稱。

早行名句，盡此一聯（「雞聲」二句下）。中晚律詩，每于頸聯振不起，往往索然興盡。

「雞聲」一聯，傳誦人口，寫早行而旅人之情亦從此畫出。詩有別腸，非俗子所能道也。

三四膾炙人口，雖氣韻近甜，然濃香可愛，不失為名句也。

三四空微淡遠，非復人間煙火，六一公甚喜此語，固非漫然。

馮班：頷聯真名句。查慎行：頷聯出句勝對句。何義門：中四句從「行」字，次第生動。又云：次聯東坡亦嘆為絕唱。紀昀：歸愚譏五六卑弱，良是。七八復，衍第二句，皆是微瑕，分別視之。

溫岐《商山早行》，于「雞聲茅店月，人跡板橋霜」下接「槲葉落山路，枳花明驛墻」，便直塌下去，少振拔之勢。

這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術形象，真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安，經過這里。
首句表現「早行」的典型情景，概括性很強。清晨起床，旅店里外已經叮叮當當，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。「在家千日好，出外一時難」。在封建社會里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠行。「客行悲故鄉」這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來膾炙人口。梅堯臣曾經對歐陽修說：最好的詩，應該「狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外」。歐陽修請他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的「怪禽啼曠野，落日恐行人」，并反問道：「道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？」（《六一詩話》）李東陽在《懷麓堂詩話》中進一步分析說：「‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！」「音韻鏗鏘」，「意象具足」，是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作為「不用一二閑字，止提掇緊關物色字樣」的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術特色。所謂「閑字」，指的是名詞以外的各種詞；所謂「提掇緊關物色字樣」，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里，「雞聲」、「茅店」、「人跡」、「板橋」都結合為「定語加中心詞」的「偏正詞組」，但由于作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如「雞聲」一詞，「雞」和「聲」結合在一起，不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎？「茅店」、「人跡」、「板橋」，也與此相類似。
古時旅客為了安全，一般都是「未晚先投宿，雞鳴早看天」。詩人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區有特征性的景物。「雞聲茅店月」，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內容，都有聲有色地表現出來了。
同樣，對于早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報曉、殘月未落之時上路，也算得上「早行」了；然而已經是「人跡板橋霜」，這真是「莫道君行早，更有早行人」啊！
這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實稱得上「意象具足」的佳句。
「槲葉落山路，枳花明驛墻」兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發嫩芽的時候，才紛紛脫落。而這時候，枳樹的白花已在開放。因為天還沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個「明」字。可以看出，詩人始終沒有忘記「早行」二字。
旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現的故鄉景色：「鳧雁滿回塘」。春天來了，故鄉杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！「杜陵夢」，補出了夜間在茅店里思家的心情，與「客行悲故鄉」首尾照應，互相補充；而夢中的故鄉景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼里看的是「槲葉落山路」，心里想的是「鳧雁滿回塘」。「早行」之景與「早行」之情，都得到了完美的表現。
（霍松林）