東溪辭四章(明·湛若水)
詩詞詩句古文賞析
東溪辭四章(有序)(明·湛若水)
潮陽之墟,有曰東溪善人者,邑宋大夫元翰之所品題也。東溪善人者何?東溪翁鄭君朝制嘉儀也。東溪翁聰明識道理,不求聞達,不屈勢利,亦不就鄉飲。神受于白沙先生,得其書焉,玩不釋手,吟詠性情,充若有得。于是崇先祠,肅祭齋,館以文會,堂以志仁,以課●●諸子。有舟曰五湖煙艇,邀隱君子月庭子、吳子●●●東溪之涯。得魚則對酌賦詩,不知有人間事。月庭嘗學于白沙先生之門,吾友也,善士也。故吾未識東溪,因月庭而知東溪之賢矣。有子二人,曰經正、曰經哲,皆以賢薦于鄉,遣從吾游。東溪翁謂之曰:「祿養善養,惟爾之從。」故正也赴會試謁選,為祿養。而哲也舍會試不謁選,就學于新泉精舍,為善養焉。二子,賢子也。故吾未識東溪,因其二子而知其父之賢矣。正也得祿養而歸,哲曰:「吾未有善養,且我大人際古稀之辰,若幸得甘泉翁詩辭以歸壽,答家君景仰之心,其為善養焉大矣。」予感之,乃為東溪辭以彷佛其高致,俾歸歌之,以侑觴焉。
懷若人兮溪之東,紛多脩兮服美且榮。
縱煙艇兮攀芙蓉,攀芙蓉兮入無窮,來無期兮去無蹤。
縱煙艇兮攀芙蓉,攀芙蓉兮入無窮,來無期兮去無蹤。
其二(明·湛若水)
潮之陽兮溪之濱,懷東溪兮善人。
彼善之人兮,視素履以抱大真。
混東西南北兮同云,合天地兮不分,入云中兮欸乃,人不見兮聲聞。
彼善之人兮,視素履以抱大真。
混東西南北兮同云,合天地兮不分,入云中兮欸乃,人不見兮聲聞。
其三(明·湛若水)
押支韻
押支韻
濯溪錦兮離離,綠草為裳兮彩花為衣,剪溪毛兮筆薦,登溪兮自頤。
其四(明·湛若水)
疇遨游兮月庭,啜桂露兮泠泠,窺玉兔搗藥兮冬丁。
采芰荷兮諧嬉,倚芙蓉兮溪風薄之,著淺深兮漣漪。
小若轗軻兮以為安危,乘潮而出兮載月以歸,非夫人之濟巨川以臭厥載兮,鴟夷之皮。
采芰荷兮諧嬉,倚芙蓉兮溪風薄之,著淺深兮漣漪。
小若轗軻兮以為安危,乘潮而出兮載月以歸,非夫人之濟巨川以臭厥載兮,鴟夷之皮。
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