宿五松山下荀媼家（唐·李白）

太白夜宿荀媼家，聞比鄰舂臼之聲以起興，遂得「鄰女夜春寒」之句。然本韻「盤」、「餐」二宇，應用以「夜宿五松下」發端，下句意重同拙，使無后六句，必不押「歡」韻，此太白近體，先得聯者，豈得順流直下哉？

太白《宿五松山下荀媼家》詩末云：「令人慚漂母，三謝不能餐。」夫荀媼一雕胡飯之進，素盤之供，而太白感之如是，且詩以傳之，壽于其集。當世之賢媛淑女多矣，而獨傳荀媼，荀媼亦賢矣。

嚴滄浪曰：是勝語，非怯語，不可錯會。村家苦況，寫出如耳聞目見。

五松山，在今安徽銅陵縣南。山下住著一位姓荀的農民老媽媽。一天晚上李白借宿在她家，受到主人誠摯的款待，這首詩就是寫當時的心情。
開頭兩句「我宿五松下，寂寥無所歡」，寫出自己寂寞的情懷。這偏僻的山村里沒有什么可以引起他歡樂的事情，他所接觸的都是農民的艱辛和困苦。這就是三四句所寫的：「田家秋作苦，鄰女夜舂寒。」秋作，是秋天的勞作。「田家秋作苦」的「苦」字，不僅指勞動的辛苦，還指心中的悲苦。秋收季節，本來應該是歡樂的，可是在繁重賦稅壓迫下的農民竟沒有一點歡笑。農民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音，從墻外傳來，一聲一聲，顯得多么凄涼啊！
這個「寒」字，十分耐人尋味。它既是形容舂米聲音的凄涼，也是推想鄰女身上的寒冷。
五六句寫到主人荀媼：「跪進雕胡飯，月光明素盤。」古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，叫跪坐。因為李白吃飯時是跪坐在那里，所以荀媼將飯端來時也跪下身子呈進給他。「雕胡」，就是「菰」，俗稱茭白，生在水中，秋天結實，叫菰米，可以做飯，古人當做美餐。姓荀的老媽媽特地做了雕胡飯，是對詩人的熱情款待。「月光明素盤」，是對荀媼手中盛飯的盤子突出地加以描寫。盤子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，這盤菰米飯就象一盤珍珠一樣地耀目。在那樣艱苦的山村里，老人端出這盤雕胡飯，詩人深深地感動了，最后兩句說：「令人慚漂母，三謝不能餐。」「漂母」用《史記·淮陰侯列傳》的典故：韓信年輕時很窮困，在淮陰城下釣魚，一個正在漂洗絲絮的老媽媽見他饑餓，便拿飯給他吃，后來韓信被封為楚王，送給漂母千金表示感謝。這詩里的漂母指荀媼，荀媼這樣誠懇地款待李白，使他很過意不去，又無法報答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實在不忍心享用她的這一頓美餐。
李白的性格本來是很高傲的，他不肯「摧眉折腰事權貴」，常常「一醉累月輕王侯」，在王公大人面前是那樣地桀傲不馴。可是，對一個普通的山村老媽媽卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白的可貴品質。
李白的詩以豪邁飄逸著稱，但這首詩卻沒有一點縱放。風格極為樸素自然。詩人用平鋪直敘的寫法，象在敘述他夜宿山村的過程，談他的親切感受，語言清淡，不露雕琢痕跡而頗有情韻，是李白詩中別具一格之作。
（袁行霈）