宿建德江（唐·孟浩然）

孟浩然詩云「江清月近人」，杜陵云「江月去人只數尺」，子美視浩然為前輩，豈祖述而敷衍之耶？浩然之句渾涵，子美之句精工。

劉云：「新」字妙。「野曠」二語酷似老杜。

語少意遠，清思痛入骨髓。

客愁因景而生，故下聯不復言情，而旅思自見。

周敬曰：神韻無倫。

襄陽最多率素語，如此絕又雜以莊重，似齊梁儷體。

下半寫景，而客愁自見。

「低」字、「近」字，宋人所謂詩眼，卻無造作痕，此唐詩之妙也。

「野曠」一聯，人但賞其寫景之妙，不知其即景而言旅情，有詩外味。

下半寫景而客愁自見，十字咀味不盡。

「低」字從「曠」宇生出，「近」字從「清」字生出。野惟曠，故見天低于樹；江惟清，故覺月近于人。清曠極矣。煙際泊宿，恍置身海角天涯、寂寥無人之境，凄然四顧，彌覺家鄉之遠，故云「客愁新」也。下二句不是寫景，有「愁」字在內。

詩家有情在景中之說，此詩是也。

這是一首抒寫羈旅之思的詩。建德江，指新安江流經建德（今屬浙江）的一段江水。這首詩不以行人出發為背景，也不以船行途中為背景，而是以舟泊暮宿為背景。它雖然露出一個「愁」字，但立即又將筆觸轉到景物描寫上去了。可見它在選材和表現上都是頗有特色的。
詩的起句「移舟泊煙渚」，「移舟」，就是移舟近岸的意思；「泊」，這里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲邊，這一面是點題，另一面也就為下文的寫景抒情作了準備。
第二句「日暮客愁新」，「日暮」顯然和上句的「泊」、「煙」有聯系，因為日暮，船需要停宿；也因為日落黃昏，江面上才水煙蒙蒙。同時「日暮」又是「客愁新」的原因。「客」是詩人自指。若按舊日作詩的所謂起、承、轉、合的格式，這第二句就將承、轉兩重意思揉合在一句之中了，這也是少見的一格。為什么「日暮」會撩起「客愁新」呢？我們可以讀一讀《詩經》里的一段：「君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來，君子于役，如之何勿思？」（《王風·君子于役》）這里寫一位婦女，每當到夕陽西下、雞進籠舍、牛羊歸欄的時刻，她就更加思念在外服役的丈夫。借此，我們不也正可以理解此時旅人的心情嗎？本來行船停下來，應該靜靜地休息一夜，消除旅途的疲勞，誰知在這眾鳥歸林、牛羊下山的黃昏時刻，那羈旅之愁又驀然而生。
接下去詩人以一個對句鋪寫景物，似乎要將一顆愁心化入那空曠寂寥的天地之中。所以沈德潛說：「下半寫景，而客愁自見。」第三句寫日暮時刻，蒼蒼茫茫，曠野無垠，放眼望去，遠處的天空顯得比近處的樹木還要低，「低」和「曠」是相互依存、相互映襯的。第四句寫夜已降臨，高掛在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，「近」和「清」也是相互依存、相互映襯的。「野曠天低樹，江清月近人」。這種極富特色的景物，只有人在舟中才能領略得到的。詩的第二句就點出「客愁新」，這三四句好似詩人懷著愁心，在這廣袤而寧靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終于發現了還有一輪孤月此刻和他是那么親近！寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了。
然而，言雖止，意未盡。試想，此刻那親近的明月會在詩人的心中引起什么呢？似有一絲喜悅，一點慰藉，但終究驅散不了團團新愁。新愁知多少？「皇皇三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京」（《自洛之越》）。詩人曾帶著多年的準備、多年的希望奔入長安，而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……千愁萬緒，不禁紛來沓至，涌上心頭。「江清月近人」，這畫面上讓我們見到的是清澈平靜的江水，以及水中的明月伴著船上的詩人；可那畫面上見不到而應該體味到的，則是詩人的愁心已經隨著江水流入思潮翻騰的海洋。這一隱一現，一虛一實，相互映襯，相互補充，正構成一個人宿建德江，心隨明月去的意境。是的，這「宿」而「未宿」，不正意味深長地表現出「日暮客愁新」嗎？「人稟七情，應物斯感；感物吟志，莫非自然」（劉協《文心雕龍·明詩》）。孟浩然的這首小詩正是在這種情景相生、思與境諧的「自然流出」之中，顯示出一種風韻天成、淡中有味、含而不露的藝術美。
(趙其鈞)