宿瑩公禪房聞梵（唐·李頎）

顧華玉曰：詠物絕唱無以逾此。起句帶景欲其富麗，兩聯形容梵聲清切奇拔，結歸釋理，乃見本色。

不精亦得不俚。

鐘云：細潤幽亮，靜理深心。譚云：微妙處，只似人作五言律，非大手不能（「颯沓仍隨」句下）。

寫梵之乍鳴乍寂，若無若有，靈妙，非深于禪理者說不出。從閑有悟之作。薛應旂曰：寬緩絕難。

只起句「遠微微」三字實寫，已下悉用揣測成文，奇絕，妙絕！猶言此何聲耶？為是鐘，為是漏？論此時，月落城陰，即鐘漏已歇。然則霜葉耶，抑天風耶？若在夜動，則或霜葉，今自曉聞，恐是天風。凡寫三七二十一字，悉不寫梵，而梵之妙諦已盡（首四句下）。妙絕，妙絕。此天然是聞梵，天然不是聞歌……「蕭條已入」妙，便是過去法過去；「颯沓仍隨」妙、便是現在法無往（末四句下）。

唐云：深渾清絕，字字入禪，七律中求可敵此者，指不多屈。

起「遠微微」三字好，以下無情致。看長卿《觀休如師梵》五言律自知。

開后人詠物之體例。五六振得起。此詩清微蕭爽，能得聲韻，故佳。

二語正寫梵音（「蕭條已入」句下）。