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山亭柳 贈歌者(宋·晏殊)

詩詞詩句古文賞析

山亭柳 贈歌者(宋·晏殊)  
家住西秦,賭博藝隨身。
花柳上,斗尖新。
偶學念奴聲調,有時高遏行云。
蜀錦纏頭無數,不負辛勤。
數年來往咸京道,殘杯冷炙漫消魂。
衷腸事,托何人?
若有知音見采,不辭遍唱《陽春》。
一曲當筵落淚,重掩羅巾。
評注
從詞中「家住西秦」、「來往咸陽道」等句,可知此詞是作者晚年知永興時所作(永興,治所在今陜西西安市 )。這首詞在《珠玉詞》中是別具一格的。
從思想內容看,它一反以往流連酒歌的生活、相思離別的閑愁 、風花雪月的吟詠 ,而是反映了一個被侮辱 、被損害的歌女的不幸命運 ,具有較強的現實意義。從作品的風格來說,也一反以往的雍容華貴、閑雅圓融,而變得激越悲涼。這一轉變或許與作者罷相知外郡的境遇有關,雖則詞中沒有象白居易的《琵琶行 》明寫「坐中泣下誰最多 ,江州司馬青衫濕,」但讀者仍可以看出作者借歌女之酒杯澆自己塊壘的寓意。
起首一句 ,是歌女聲口 ,語氣自信而又自負。「 家住西秦 」是寫實,因為下面有「數年來往咸京道」的句子,歌女當是住在陜西附近。「賭」是比賽競爭之意。這兩句是歌女述說自己的出身,自言具有多種浪漫的藝術技能 ,敢和人比賽競爭。「花柳上,斗尖新。偶學念奴聲調,有時高遏行云」,仍然是歌女十分自負的口氣。「花柳上,斗尖新」之「花柳」代指一切歌舞藝術才能技巧。「 斗 」,仍是競賽之意。「尖」,是高處,是過人之處。「新」,不是陳陳相因的舊套。合起來,這是歌女說自己在多種藝術才能上敢和大家競賽 ,并且比別人高超,新穎獨創,絕不流俗。「偶學念奴聲調,有時高遏行云」,是具體形象地夸述自己的才能如何。「 偶 」,有隨便之意。「念奴」是唐天寶年間有名的歌女。詞中歌女似乎在自豪地訴說:我偶爾隨便一唱當年念奴曾經唱過的歌,能讓天上的行云停住,聽我歌唱,足見我唱得有多么美,多么動聽。「高遏行云」,語出《列子·湯問》,說古有歌者秦青「撫節悲歌,聲振林木,響遏行云」。這幾句,當是失意時回憶當年得意情事所言,所以,每一句自負的話后面,都有一種反襯中的失意悲慨。自負的口氣,實在是自負的不平。「蜀錦纏頭無數 ,不負辛勤 」,寫當年得意之時,歌聲一發,令眾人傾倒,博得賞賜無數,不辜負自己多年的辛勞 。「蜀錦」,是四川的絲織品,在當時很名貴,古時歌女多以錦纏頭,因借「纏頭」之名指稱贈與她們的財帛。
下片首句「數年來往咸京道,殘杯冷炙漫消魂」,是失意后凄涼冷落境遇的寫照 。從詞里的「西秦」、「咸京道」地點上看,當是晏殊被貶知永興時,慨嘆自己的不平境遇而作的。可見作者這首詞確有「惜他人酒杯澆自己塊壘」之寓意。這首詞的整個口吻都寄托著感慨 。「殘杯冷炙」語本杜甫《贈韋左丞》詩:「騎驢十三載,旅食京華春。殘懷與冷炙,到處潛悲辛 」,這首詩是寫杜甫當年身困長安時遭受的冷落。此處寫境遇如此可悲,令人「消魂」。「衷腸事,托何人?」歌者因為封建社會女子沒有獨立的地位,盼望能找一個可以終生相托的人,盼望找到一個足以托身的所在 ,可以安身立命,終生為之奉獻而不改變。
「衷腸事」,是指內心的事,這里是指終生相托的大事。接著下句說:「若有知音見采,不辭彳扁 唱陽春」,仍是以歌女的口氣自述:假如有一個知我心的人「見采」(「采」,選擇、接納),那么我將唱盡高雅美好的《陽春白雪》的曲子,把一切最美好的東西都奉獻給他。這雖然是一個歌女的口吻,但又體現了一個中國舊知識分子 、封建士大夫的報國之情 。這里的「若有知音見采」之「若有」是實無,也就是悲嘆找不到知音。所以結果只能是「一曲當筵落淚,重掩羅巾」了。可以想象得出,這個歌女在酒筵前唱歌,想起當年得意之時的滿堂彩聲 ,眼下卻這樣凄清冷落,不禁當即流下了眼淚。而當時在這個筵席前,作者由歌女之悲哀 ,引起了自身遭貶受逐 ,客居外鄉的悲傷。晏殊所托喻的是歌女 ,而歌女內心即使有悲哀,眼中有淚水 ,也要「 重掩羅巾 」,不能讓人看到。
「重掩 」,是屢次流淚,屢次擦干。每次感到悲哀,都要強作笑顏,其悲哀就更為深重了。
綜上,這首詞是晏殊諸多詩詞中的少見之作,無論是在內容方面還是在形式方面,都有新穎之處。詞寫一個紅極一時的歌女因年長色衰而遭棄絕的悲劇,較有現實意義 ;形式是全篇以敘事為主,直陳其事,一反其風流蘊藉的風格。全詞看似純為客觀敘述,但字里行間無處不包含著作者的身世感慨。

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