念奴嬌 其一 送張明之赴京西幕(宋·劉仙倫)
詩詞詩句古文賞析
念奴嬌 其一 送張明之赴京西幕(宋·劉仙倫)
艅艎東下,望西江千里,蒼茫煙水。
試問襄州何處是,雉堞連云天際。
叔子殘碑,臥龍陳跡,遺恨斜陽里。
后來人物,如君瑰偉能幾。
其肯為我來耶,河陽下士,正自強人意。
勿謂時平無事也,便以言兵為諱。
眼底山河,樓頭鼓角,都是英雄淚。
功名機會,要須閑暇先備。
試問襄州何處是,雉堞連云天際。
叔子殘碑,臥龍陳跡,遺恨斜陽里。
后來人物,如君瑰偉能幾。
其肯為我來耶,河陽下士,正自強人意。
勿謂時平無事也,便以言兵為諱。
眼底山河,樓頭鼓角,都是英雄淚。
功名機會,要須閑暇先備。
評注
張明之,生平不詳。京西,路名。宋熙宗年間分京西路為南、北兩路,詞中提到的襄州,即襄陽,就是京西南路所在地。在南宋,這里是宋金對峙的前沿。
從「勿謂時平無事也」等句來看,當時宋金正處于相持狀態,所以連前沿地區也保持著平靜。這種形勢往往助長人們的麻痹情緒 ,甚至放松收復失地的努力。但是,劉仙倫于此時送朋友到京西幕府,卻能以十分清醒的頭腦勉勵張明之作好戰備,為抵抗侵略、恢復中原立功。宋室南渡以后,統治集團不思進取,茍且偷生,一部分人甚至幻想與金人「互不侵犯,長治久安 」。所以每當雙方暫時脫離軍事接觸的時候,便是投降派、主和派得勢的時候。明白了這一點,也許有助于我們認識劉仙倫此詞所具有的積極意義。
上片「艅艎」三句從送客之地落筆。「艅艎」,大艦;「西江」指流經襄陽的漢水;「試問」兩句緊接著展開對襄陽的描寫,作者的眼里甚至清楚地出現了那里連云的「雉堞」——遙遠的兩地,因為抒情的需要而縮短了距離 。「叔子」是西晉人羊祜的字,他鎮守襄陽十年,曾積極策劃滅吳,后人因此為他在峴山樹碑。臥龍,即諸葛亮,他出仕前隱居于襄陽附近的隆中。偉,在這里用來盛贊張明之才華橫溢。以上五句中,不同時代的三個人也因主題的需要碰了頭。
下片「其肯為我來耶 」用韓愈《送石處士序》一文成句。
韓愈原文說有人向烏重胤推薦石洪,烏重胤說 :「先生(指石洪)有以自老,無求于人,其肯為某來耶?」烏重胤當時任河陽軍節度使御史大夫,所以詞中接著說:「河陽下士」(下士,即禮賢下士意)。「其肯為我來耶」三句是詞人對京西南路安撫使辟張明之一事的評論 ,贊揚其禮賢下士的作風 。「勿謂時平無事也」兩句則勉勵張明之入幕后,加強戰備,不要「以言兵為諱」。「眼底河山」三句,轉入抒情,蒼涼悲壯,表現了作者對國事的關心,極富鼓舞力量。結句「功名機會 ,要須閑暇先備」,再次勉勵張明之抓住入幕這一時機,為國家建功立業。送別之際,一再以國事和建功立業相勉勵,主客之間愈顯親切,作者送人的情意也就愈顯誠摯了。
岳珂《檉史》說「廬陵在淳熙間有二士」一個是劉過,一個就是劉仙倫。仙倫不但與劉過在地方上地位相當,即詞風也有相似之處。比如這首詞所表達的對祖國命運的關注,就是劉過詞中常見的主題。此外,仙倫詞中的散文化句法,也顯然和劉過一樣,都與辛棄疾一脈相承。這首詞中「其肯為我來耶」、「勿謂時平無事也」等句純用散文入詞,讀來親切、自然,很符合摯友送別時的心理狀態。同時,句式的變化,也使詞篇活潑,風格獨特。
從「勿謂時平無事也」等句來看,當時宋金正處于相持狀態,所以連前沿地區也保持著平靜。這種形勢往往助長人們的麻痹情緒 ,甚至放松收復失地的努力。但是,劉仙倫于此時送朋友到京西幕府,卻能以十分清醒的頭腦勉勵張明之作好戰備,為抵抗侵略、恢復中原立功。宋室南渡以后,統治集團不思進取,茍且偷生,一部分人甚至幻想與金人「互不侵犯,長治久安 」。所以每當雙方暫時脫離軍事接觸的時候,便是投降派、主和派得勢的時候。明白了這一點,也許有助于我們認識劉仙倫此詞所具有的積極意義。
上片「艅艎」三句從送客之地落筆。「艅艎」,大艦;「西江」指流經襄陽的漢水;「試問」兩句緊接著展開對襄陽的描寫,作者的眼里甚至清楚地出現了那里連云的「雉堞」——遙遠的兩地,因為抒情的需要而縮短了距離 。「叔子」是西晉人羊祜的字,他鎮守襄陽十年,曾積極策劃滅吳,后人因此為他在峴山樹碑。臥龍,即諸葛亮,他出仕前隱居于襄陽附近的隆中。偉,在這里用來盛贊張明之才華橫溢。以上五句中,不同時代的三個人也因主題的需要碰了頭。
下片「其肯為我來耶 」用韓愈《送石處士序》一文成句。
韓愈原文說有人向烏重胤推薦石洪,烏重胤說 :「先生(指石洪)有以自老,無求于人,其肯為某來耶?」烏重胤當時任河陽軍節度使御史大夫,所以詞中接著說:「河陽下士」(下士,即禮賢下士意)。「其肯為我來耶」三句是詞人對京西南路安撫使辟張明之一事的評論 ,贊揚其禮賢下士的作風 。「勿謂時平無事也」兩句則勉勵張明之入幕后,加強戰備,不要「以言兵為諱」。「眼底河山」三句,轉入抒情,蒼涼悲壯,表現了作者對國事的關心,極富鼓舞力量。結句「功名機會 ,要須閑暇先備」,再次勉勵張明之抓住入幕這一時機,為國家建功立業。送別之際,一再以國事和建功立業相勉勵,主客之間愈顯親切,作者送人的情意也就愈顯誠摯了。
岳珂《檉史》說「廬陵在淳熙間有二士」一個是劉過,一個就是劉仙倫。仙倫不但與劉過在地方上地位相當,即詞風也有相似之處。比如這首詞所表達的對祖國命運的關注,就是劉過詞中常見的主題。此外,仙倫詞中的散文化句法,也顯然和劉過一樣,都與辛棄疾一脈相承。這首詞中「其肯為我來耶」、「勿謂時平無事也」等句純用散文入詞,讀來親切、自然,很符合摯友送別時的心理狀態。同時,句式的變化,也使詞篇活潑,風格獨特。
經典古詩詞及作者
- 與可墨竹二十韻(宋·蘇籀)
- 與可大水頭閑望(宋·丘葵)
- 與可許惠所畫舒景以詩督之(宋·蘇洵)
- 與臺中同飲答諫院王明叟(宋·呂陶)
- 與史宰山泉(宋·車若水)
- 與史松壑弟梅軒倡和(清·趙同賢)
- 與史西村相值途次遂同載(明·沈周)
- 與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛(唐·李白)
- 與葉及庵論商山四皓(明·鄭文康)
- 與葉士巖(宋·劉克莊)
- 與葉天一(近現代·洪存恕)
- 與葉宗茂游山村(元末明初·趙汸)
- 與葉晦叔同考校諸生鎖宿貢院作(宋·洪邁)
- 與葉淳老、侯敦夫、張秉道同相視新河,秉道(宋·蘇軾)
- 與葉適正資長老同宿覺華山安福寺(宋·鄒浩)
- 與司馬治書同聞鄰婦夜織詩(南北朝·王僧孺)
- 與同人游濟南城西憩尚志堂歸呈稚璜宮保(清·薛福保)
- 與同僚十五人謝晴東明得淵字(宋·張孝祥)
- 與同僚游棲霞洞極深遠中有數路相傳有通九疑(宋·范成大)
- 與同學者共祀興化劉先生于龍門書院哀感成詩(清·范當世)
- 與同寮游甘泉苦竹二寺(宋·孔武仲)
- 與同幕集南樓再用韻(宋·方岳)
- 與同年李定言曲水閑話戲作(唐·李商隱)
- 與同年熊騰霄分舟之任臨別賦此(明·周瑛)
- 與同年話別(明·鐘芳)