擬《謝康樂維摩經十譬贊》八首（清·釋敬安）

覺海性元澄，云何泡沫聚。
境界風所吹，虛壑自相鼓。
認漚豈全潮，識流匪異體。
誰為達觀者，真源亦無取。
水性本無泡，激流遂聚沫。
即異成貌狀，消散歸虛豁。
君子識根本，安事勞與奪。
愚俗駭變化，橫復生欣怛。

晴虛本無翳，陽焰何由生。
擾擾寧暫住，渴鹿徒馳情。
真空任起滅，明性無減增。
智者鑒其微，元同一見精。
性內相表狀，非焰安知火。
新新相推移，熒熒非問我。
如何滯著人，終歲迷因果。

芭蕉本佳卉，綠葉方叢生。
內心匪堅實，外觀亦清英。
未霜已零落，誰憶昔時榮。
生分本多端，芭蕉知不一。
合萼不結核，敷花何由實。
至人善取譬，無宰誰能律。
莫昵緣合時，當視分散日。

幻聚眩流目，眾巧歸我神。
能為城郭狀，亦現男女身。
愚夫昧取舍，橫復生愛瞋。
逝者復如斯，誰言此非真。
幻工作同異，誰復謂非真。
一從逝物過，既往亦何陳。
謬者疑久近，達者皆自賓。
勿起離合情，會無百代人。

孰謂識性同，同寢各異見。
妄境故無恒，真如了不變。
夢覺俱強名，好惡誰與辨。
哂彼執著人，尚為浮物戀。
覺謂寢無知，寐中非無見。
意狀盈明前，好思迭萬變。
既悟眇已往，惜為淳物戀。
孰視娑婆盡，寧當非赤縣。

大道寓影響，誰復知此理。
是中無實性，群有妄相擬。
本自絕名言，云何立彼此。
運心平等觀，一任空華起。
影響順形聲，資物故生理。
一旦揮霍去，何因得像似。
群有靡不然，昧漠呼自己。
四色尚無本，八微欲安恃。

浮云匪定質，變幻誰能測。
氤氳翳太虛，飛散窮頃刻。
含潤若有施，觀空了無得。
前塵雖云妄，轉用資神識。
泛濫明月陰，薈蔚南山雨。
能為變動用，在我竟無取。
俄已就飛散，豈復得攢聚。
諸法既無我，何由有我所。

寥寥天宇廓，流電時一驚。
奄忽不可見，神迅誰與倫。
狂心倘可歇，智眼自圓明。
勿用世間想，貌彼虛空情。
倏爍驚電過，可見不可逐。
恒物生滅后，誰復核遲速。
慎勿空留念，橫使神理恧。
發巳道易孚，忘情長之福。