春園家宴（唐·張謂）

小巧家數。

譚云：只覺得和順，絕不見其嬌媚，所以為妙。鐘云：室家和平，只在此四語幽事中寫出，覺第二句明說尚淺（「櫻桃解結」二句下）。譚云：有「參差」二字，覺「山簡醉」、「郢中兒」入詩皆有情，非熟調矣。

唐人詩直是羽翼圣經，助流風化，不止作韻語而已。如此詩，一，表天時和應，二，表閨門肅雍；土、四又言此為人家內行，不必外人之所與聞，便將天地一段太和元氣，欲發而為禮樂文章者，已無不醞釀于此，嗚呼！此豈后代小生之所得而措手乎！（前四句下）。解結子，妙，能低枝，又妙。自來妻妾愁其不解結子，乃才解結子，又可恨是不能低枝。今既解結子，又能低枝，此真佛經所稱「女寶」。而《易》曰：「無攸遂，在中饋。」《詩》曰：「黽勉同心，莫不靜好。」《禮》曰：「婉勉聽從。」皆是此物此志也。誠有妻妾如此，而丈人猶不飲酒歌曲，夫豈人情！（后四句下）。

竹里登摟，花間覓路，人與景相宜也。櫻子垂檐，柳枝人戶，景與人相宜也，攜此人，玩此景，則對酒當歌，無之而不宜，庶幾不負南園春色矣！

春園家宴最是樂事，而人生容有不能得者，讀先生詩真覺和氣洋溢，令人嘆羨無已時也。玩「同行」字、「隨」字，既肅且雍，豈如二婦艷之風流掃地哉！人不見亦不欲其見，鳥先知亦不憚其知，此賦也。「解結子」指小婦宜男，「能低枝」指大婦逮下，此賦而比也。有妻如此，有妾如此，而猶不醉而猶不歌者，吾無取爾也。

以興兼比，宜會次句之意。泛作春景，不見其妙，且與家宴無涉（「櫻桃解結」二句下）。

歡樂難工，此首可貴。

薄而生趣。

愈淺愈雅，愈近愈高，此其故只一當家爾。

二聯一團和氣，結句「山簡醉來歌一曲，參差笑殺郢中兒」二語，為欲夸其在任時。一用俗典，通首減色。