望湘人 春思(宋·賀鑄)
詩詞詩句古文賞析
望湘人 春思(宋·賀鑄)
厭鶯聲到枕,花氣動簾,醉魂愁夢相半。
被惜馀薰,帶驚剩眼。
幾許傷春晚。
淚竹痕鮮,佩蘭香老,湘天濃暖。
記小江、風月佳時,屢約非煙游伴。
須信鸞弦易斷。
奈云和再鼓,曲終人遠。
認羅襪無蹤,舊處弄波清淺。
青翰棹艤,白蘋洲畔。
盡目臨皋飛觀。
不解寄、一字相思,幸有歸來雙燕。
被惜馀薰,帶驚剩眼。
幾許傷春晚。
淚竹痕鮮,佩蘭香老,湘天濃暖。
記小江、風月佳時,屢約非煙游伴。
須信鸞弦易斷。
奈云和再鼓,曲終人遠。
認羅襪無蹤,舊處弄波清淺。
青翰棹艤,白蘋洲畔。
盡目臨皋飛觀。
不解寄、一字相思,幸有歸來雙燕。
評注
此為傷離懷人之作。詞中以典雅華麗、蘊藉凝煉的語言和動蕩開合 、嚴密渾然的結構,先由景到情,復由情到景 ,一波三折,回旋往復 ,渾成深厚,有飛揚頓挫 、一詠三嘆之妙。李攀龍評比詞曰:「詞雖婉麗,意實展轉不盡,誦之隱隱如奏清廟朱弦,一唱三嘆。」
上片起首三句 ,由室外而室內 ,由寫景而入抒情,迷離惝恍,哀感頑艷。「厭」字下接以四字對句,寫室外充滿生機之盎然春意,極細膩,極柔媚。鶯聲恰恰而到枕 ,花香溫而動簾,春光明媚,欣欣生意,本應使人賞心悅目,心曠神怡。現在冠在不合常理之「厭」字,立刻化歡樂之景而為悲哀之情,變柔媚之辭而為沉痛之語 。哀愁無端 ,一字傳神,為全篇定調。故明代沈際飛《草堂詩余正集》評曰:「‘厭’字嶙峋 。」第三句具體描寫「厭」字之神理。「魂 」而曰「醉」,則借酒澆愁,已非一時;「夢」而曰「愁」,則夢魂縈繞,無非離緒。醉、愁交織,充斥胸臆,作者此時,欲不厭春景,又將何如!
接下來三句寫室內景物 ,透露「 醉魂愁夢」之由。「余薰」謂昔日歡會之余香,「剩眼」指腰中革帶空出的孔眼。詞人以一「惜」字寫出睹物思人、物是人非之悲哀,以一「驚」字寫出朝思暮愁、形削骨立之憔悴 。「幾許 」句為上片詞意之樞細。「傷春」總上 ,「春晚」啟下,刻意傷春而春色已晚,其中既有韶華易逝、春意闌珊之悲哀,亦暗含與戀人往日共度春光而今不可復得之痛苦,情感頗為復雜,語氣極其沉重。
「淚竹」三句亦景亦情,情景交融,意謂在一派濃暖的暮春天氣里 ,湘妃斑竹 ,舊痕猶鮮,屈子佩蘭 ,其香已老 ,所出徒為愁人提供觸景傷情的材料而已 。歇拍以「 記」字領起,再由景到情,拍合舊事 ,振起上片。此二句緊承前之的層層鋪墊和渲染,收束上片蕩氣回腸之愁情,于平實的敘述中寄寓沉重的哀傷。
過片抒情,前兩句承上啟下,直抒胸臆。鸞弦易斷,好事難終;云和再鼓,曲終人遠。上句借弦斷喻自己與情人的分離,然而心中未始不殘存著鸞膠再續的一線希望;下句化用錢起「曲終人不見,江山數峰青 」(《省試湘靈鼓瑟》)句意,言這一線希望頓時破滅 。「須信」和「奈」兩個虛詞一承一轉,把郁積在心頭的落寞和絕望淋漓盡致地表現出來 。「認」字以下 ,直至「盡目臨皋飛觀」,都是望中所見。以眼前之景達「曲終人遠」之情,情中置景,細膩熨貼。詞人登「臨皋飛觀」而望遠,則洲畔白蘋萋萋,江邊畫舫停泊 ,即目皆為舊日景物 ,然而昔時雙雙攜手水邊弄波之舊處,卻再也見不到心上人輕盈的體態。
結拍構思奇特 ,非同凡響 。「不解 」句,上應「鸞弦易斷 」、「曲終人遠」,以加倍筆法,深化此時凄婉欲絕的心情。伊人一去,不僅相見無期,而且杳無間信 ,使人愁腸百結 ,肝膽俱裂。「幸有」一句,強顏自慰,愈見辛酸,在些許溫情與欣喜之中,帶有無限的凄涼和感傷,使人從燕歸人遠,燕雙人孤的意象中蕕得深沉的感慨與回味。
《 蓼園詞選 》評此詞「 意致濃腴 ,得《騷》、《辨 》之遺 。張文潛稱其樂府妙絕一世,幽索如屈宋,悲壯如蘇、李,斷推此種。」此乃深透之語。
上片起首三句 ,由室外而室內 ,由寫景而入抒情,迷離惝恍,哀感頑艷。「厭」字下接以四字對句,寫室外充滿生機之盎然春意,極細膩,極柔媚。鶯聲恰恰而到枕 ,花香溫而動簾,春光明媚,欣欣生意,本應使人賞心悅目,心曠神怡。現在冠在不合常理之「厭」字,立刻化歡樂之景而為悲哀之情,變柔媚之辭而為沉痛之語 。哀愁無端 ,一字傳神,為全篇定調。故明代沈際飛《草堂詩余正集》評曰:「‘厭’字嶙峋 。」第三句具體描寫「厭」字之神理。「魂 」而曰「醉」,則借酒澆愁,已非一時;「夢」而曰「愁」,則夢魂縈繞,無非離緒。醉、愁交織,充斥胸臆,作者此時,欲不厭春景,又將何如!
接下來三句寫室內景物 ,透露「 醉魂愁夢」之由。「余薰」謂昔日歡會之余香,「剩眼」指腰中革帶空出的孔眼。詞人以一「惜」字寫出睹物思人、物是人非之悲哀,以一「驚」字寫出朝思暮愁、形削骨立之憔悴 。「幾許 」句為上片詞意之樞細。「傷春」總上 ,「春晚」啟下,刻意傷春而春色已晚,其中既有韶華易逝、春意闌珊之悲哀,亦暗含與戀人往日共度春光而今不可復得之痛苦,情感頗為復雜,語氣極其沉重。
「淚竹」三句亦景亦情,情景交融,意謂在一派濃暖的暮春天氣里 ,湘妃斑竹 ,舊痕猶鮮,屈子佩蘭 ,其香已老 ,所出徒為愁人提供觸景傷情的材料而已 。歇拍以「 記」字領起,再由景到情,拍合舊事 ,振起上片。此二句緊承前之的層層鋪墊和渲染,收束上片蕩氣回腸之愁情,于平實的敘述中寄寓沉重的哀傷。
過片抒情,前兩句承上啟下,直抒胸臆。鸞弦易斷,好事難終;云和再鼓,曲終人遠。上句借弦斷喻自己與情人的分離,然而心中未始不殘存著鸞膠再續的一線希望;下句化用錢起「曲終人不見,江山數峰青 」(《省試湘靈鼓瑟》)句意,言這一線希望頓時破滅 。「須信」和「奈」兩個虛詞一承一轉,把郁積在心頭的落寞和絕望淋漓盡致地表現出來 。「認」字以下 ,直至「盡目臨皋飛觀」,都是望中所見。以眼前之景達「曲終人遠」之情,情中置景,細膩熨貼。詞人登「臨皋飛觀」而望遠,則洲畔白蘋萋萋,江邊畫舫停泊 ,即目皆為舊日景物 ,然而昔時雙雙攜手水邊弄波之舊處,卻再也見不到心上人輕盈的體態。
結拍構思奇特 ,非同凡響 。「不解 」句,上應「鸞弦易斷 」、「曲終人遠」,以加倍筆法,深化此時凄婉欲絕的心情。伊人一去,不僅相見無期,而且杳無間信 ,使人愁腸百結 ,肝膽俱裂。「幸有」一句,強顏自慰,愈見辛酸,在些許溫情與欣喜之中,帶有無限的凄涼和感傷,使人從燕歸人遠,燕雙人孤的意象中蕕得深沉的感慨與回味。
《 蓼園詞選 》評此詞「 意致濃腴 ,得《騷》、《辨 》之遺 。張文潛稱其樂府妙絕一世,幽索如屈宋,悲壯如蘇、李,斷推此種。」此乃深透之語。
經典古詩詞及作者
- 采石吊李太白(明·張詡)
- 采石吊李太白(明·解縉)
- 采石四詠 溫嶠(宋·楊杰)
- 采石圖(元·劉因)
- 采石夜泊與仰善之夔二侄話別(明·楊士奇)
- 采石夜泊(明·董紀)
- 采石夜泊(明末清初·陳子升)
- 采石太白墓三首(明·孫蕡)
- 采石太白樓觀蕭尺木畫壁歌(清·王士禛)
- 采石山(宋·林逋)
- 采石峨嵋亭登覽贈翰林張唐公(宋·郭祥正)
- 采石懷古(宋·梅堯臣)
- 采石懷古(明·佘翔)
- 采石懷古(清·田雯)
- 采石懷李白二首(明·童軒)
- 采石懷李白(元·薩都剌)
- 采石懷袁宏李白(明末清初·鄺露)
- 采石春望(明·袁凱)
- 采石晚渡(明·陶安)
- 采石月贈郭功甫(宋·梅堯臣)
- 采石月題蛾眉亭(元·陳孚)
- 采石望太白桐(明·邱云霄)
- 采石李白墓(宋·晁補之)
- 采石李白祠(明·李學一)
- 采石李翰林墓(清·程文正)