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九日(唐·李商隱)

詩詞詩句古文賞析

九日(唐·李商隱)
  七言律詩 押支韻  
題注:商隱為令狐楚從事,楚既歿,子绹繼有韋平之拜,惡商隱從鄭亞之辟,疏之。重陽日,商隱留詩于其廳事,绹睹之慚悵,扃閉此廳,終身不處。
引用典故:倒著接 
曾共山翁把酒時,霜天白菊繞階墀。
十年泉下無人問,九日樽前有所思。
不學漢臣栽苜蓿,空教楚客詠江籬。
郎君官貴施行馬,東閣無因再得窺。
評注
《北夢瑣言》
李商隱員外依彭陽令狐楚,以箋奏受知……彭陽之子绹繼有平之拜,似疏隴西,未嘗展分。重陽日,義山詣宅,于廳事上留題,其略云:「曾共山翁把酒時……」相國睹之,慚悵而已,乃扃閉此廳,終身不處也。
《李義山詩集輯評》
何焯曰:一氣鼓蕩,言不為蓄駿之計。紀昀曰:后四句太訐,非詩人之意。
《繭齋詩談》
「曾共山公把酒時,霜天白菊繞階墀」,觸物思人,已成隔世。十年泉下雖無消息,九日樽前卻有所思,一開一合,總說傷心,「不學漢臣栽苜蓿」,既未曾施恩;「空教楚客詠江蘺」,但責其禺慕。「郎君官貴施行馬」,彼先拒我;「東閣無緣得再窺」,我豈無情?通篇如訴如泣,妙不可言。
《玉溪生詩意》
一二昔。三結一二,四起。五指絢,六自己。七結五六,八結前四。苜蓿以秣宛馬者,喻不以祿榮才士也。漢臣比楚,楚客自比。
《昭昧詹言》
此感舊作也,流美圓轉之作。義山貪用事,多不忍割,如此「苜蓿」,何所指也?又不避楚諱,皆不可之大者。
《小清華園詩談》
李義山之「曾共山翁把酒時……」能寓悲涼于蘊藉,然不如韓昌黎之《左遷至藍關示侄孫湘》,雖不無怨意,而終無怨辭,所以為有德之言也。
《李義山詩辨正》
后四句當作虛料解,意味乃佳。

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