李花贈張十一署（唐·韓愈）

退之于李花，賦之甚工。

桃李歲歲同時并開，而退之有「花不見桃惟見李」之句，殊不可解。因晚登碧落堂，望隔江桃李，桃皆暗而李獨明，乃悟其妙。蓋「炫晝縞夜」云：近紅暮看失胭脂，遠白宵明雪色奇。「花不見桃惟見李」，一生不曉退之詩。

張鴻曰：花中惟李夜中獨白，此詩寫李之白而明，造意奇（「白花倒燭」句下）。何焯曰：字字警絕（「照耀萬樹」句下）。對君說，似收到李花（「力攜一尊」句下）。

插入張，復作體物語，勢有斷續，語有關鍵（「君知此處」句下）。

鄭谷「月黑見梨花」，佳句也，不及退之「白花倒燭天夜明」為雄渾，讀之氣象自別。義山《李花詩》：「自明無月夜」，與退之未易軒輊。

昌黎《李花》云：「白花倒燭天夜明，群雞驚鳴官吏起。」趙云松襲之，作《山茶》詩云：「熊熊日午先絳天，嚇得家來救火。」同一過火，而趙詩獷悍矣。

情動于中而形于言，古人即物流連，藉以發其情之不容已，未嘗拘拘于是物也。退之「江陵城西二月尾」一篇，起數韻狀李花之白，可謂工為形似之言，而詩之佳處不在此。后段云：「念昔少年著游燕……不忍虛擲委黃埃。」百折千回，傳出不忍虛擲之意，而前之「迷魂亂眼看不得」者，亦不能不攜尊而就矣。此劉彥和所謂以情造文，非以文造情者也。

此詩妙在借花寫人，始終卻不明提，極匣劍帷燈之致。

見李花繁盛，彌感身世之易衰。公與署同謫江陵，同悲流落，李花如此盛開，而不賞花飲酒，辜負春光，豈不可惜？借李花，實自惜也。

唐憲宗元和元年（806）春，韓愈為江陵府法曹參軍，常與功曹參軍張署詩酒往還。在二月底的一個晚上，韓愈往江陵城西看李花，張署因病未能同游，韓愈歸作此詩以贈。

這首詩寫得精妙奇麗，體物入微，發前人未得之秘。詩歌前段著力摹寫李花的情狀，刻畫從黑夜到清晨之間李花的物色變化，真是燦爛輝煌，令人魂迷眼亂。后段借花致慨，百感交集。全詩情寓物中，物因情見，可稱詠物佳作。

「江陵」二語，前人多所不解。如清末詩評家陳衍說：「桃花經日經雨，皆色褪不紅，一望成林時，不如李花之鮮白奪目。」實未領會作者深意。「二月尾」，已點明是無月之夜。「花不見桃」，并不是沒有桃花，而是在黑夜中紅桃反光微弱，看不清楚；「惟見李」，李花素白，反光強烈，在黑暗的背景中特別鮮明可見。這里以桃花作陪襯，更突出了李花的皎潔與繁茂。王安石《寄蔡氏女子》詩：「積李兮縞夜，崇桃兮炫晝。」也注意到顏色與光的關系，把桃花和李花在晝夜間給人不同的感覺形象地表達出來。最能領略韓愈此詩妙處的 是南宋詩人楊萬里。他的《讀退之李花詩》云：「近紅暮看失燕支，遠白宵明雪色奇。花不見桃惟見李，一生不曉退之詩。」并有小序：「桃李歲歲同時并開，而退之有‘花不見桃惟見李’之句，殊不可解。因晚登碧落堂，望隔江桃李，桃皆暗而李獨明，乃悟其妙。蓋‘炫晝縞夜’云。」

「風揉」五句，力寫李花「縞夜」的情景。詩人在低徊嘆賞：城西的李花啊，和煦的春風在撫摩它，霏微的春雨去洗滌它，李花白得連雪花兒也比不上。繁密的花樹林，望去象無際的波濤，在空中翻騰涌動。看，這是何等瑰麗的景象！古來詠花之作，每偏于纖巧仄媚，而韓愈卻以如椽之筆，寫奇壯之景，形象生新，境界宏闊，具見韓詩「思雄」、「力大」的特色。詩人接著寫道：朋友，您知道這兒的李花象什么呢——那億萬朵潔白的花兒，把夜空照得通亮。群雞誤以為天明，都驚覺而啼，官吏們因此也紛紛起床了。此數語濃墨重彩，正是韓愈善用的「狠」筆！「群雞驚鳴」之語，想象怪奇，把李花的「縞夜」渲染到極至。

韓愈是寫文章的大手筆，很講究謀篇布局，法度嚴密，命意曲折，一篇上下，都有線索可尋。每段每句，都要安排得法，以使文章變化多姿。「群雞」一句，似虛似實，正是上下接榫之處，仿佛李花真的把天照亮了，而下面緊接「金烏海底初飛來」句，由虛寫轉為實寫，由夜晚寫到清晨，接得非常自然，韻腳也由仄韻轉為平韻，聲情一致，音節諧暢。我們看，詩人是怎樣描寫朝陽初照花林的情景的：那神話傳說中的金烏——太陽，剛從海底飛來，半天空紅光散射，青霞披開，使人眼亂魂迷，無法逼視——啊，陽光正照耀著千萬樹李花，繁密成堆！詩人以厚重的筆觸和濃烈的色調，描繪了陽光、云彩和花樹交相輝映的麗景。詩中這無比奇特的意象，正表現了韓詩「放恣橫從，神奇變幻」的藝術特征。

「念昔」句以下為第二段。由花及人，感物興懷，今昔對比，自傷身世。詩人回憶起往日少年時候，愛游賞宴樂，對著美麗的春花，開懷暢飲；自從流落不遇，百憂交集，要去看花時，未到已先想著回家了。而今從陽山貶所量移江陵，追想起自己被放謫的經過，不禁感喟蒼涼。末四句更跌深一層，寫自己今日盡情對酒賞花，是為了不忍辜負春光，讓美好的花兒寂寞地零落在黃土里。這一段抒發個人的感慨，全用散文化筆法，而依然有著濃郁的詩味。「只今四十已如此，后日更老誰論哉」等句，虛字的使用尤為妥貼。如方東樹所云：「其于閑字語助，看似不經意，實則無不堅確老重成煉者。」（《昭昧詹言》）

此詩上半段，造意奇特，氣象雄渾。詩人以勁健之筆描寫綺麗的景物，發掘出常人所未曾領略到的自然的美。詩中的奇思壯采，浪漫的情調，宏闊的意境和難以捉摸的紛繁的藝術形象，都表現了詩人無比豐富的精神世界。如用翻空的波濤形容李花林，寫白花倒映得天亮而使群雞驚鳴等，都是戛戛獨造的未經人道之語。然而，正如李黼平《讀杜韓筆記》指出的，這些詩句「可謂工為形似之言，而詩之佳處不在此」。詩人寫李花，也是在寫自己。上半篇極寫李花的潔白與繁茂，我們不也可以聯想到詩人那驚眾的才華嗎？時當盛年的詩人，胸懷著匡時濟世之心而處于無用之地，他只惋傷光陰的浪擲，大丈夫志業無成，故在詩中借花以寄個人的深慨。下半篇惜李花也是自惜，詩語質樸，與上邊華贍的寫景語恰成強烈的對比，而詩中有文，則辭氣更為流暢，感情也顯得更為濃摯了。蔣抱玄《評注韓昌黎詩集》云：「此詩妙在借花寫人，始終卻不明提，極匣劍帷燈之致。」如寶劍在匣，華燈在幃，而劍氣燈光卻若隱若顯，給觀者以想象和聯想的余地，這正是此詩高妙之處。

（陳永正）