柳梢青 岳陽樓(宋·戴復古)
詩詞詩句古文賞析
柳梢青 岳陽樓(宋·戴復古)
袖劍飛吟。
洞庭青草,秋水深深。
萬頃波光,岳陽樓上,一快披襟。
不須攜酒登臨。
問有酒、何人共斟。
變盡人間,君山一點,自古如今。
洞庭青草,秋水深深。
萬頃波光,岳陽樓上,一快披襟。
不須攜酒登臨。
問有酒、何人共斟。
變盡人間,君山一點,自古如今。
評注
戴復古一生潦倒,浪跡江湖,足跡所至,常有吟詠。他遠離官場 ,有相對自由的心靈和超脫的情懷,用不著蠅營狗茍,所以內心有更大空間容納祖國的奇山異水,又時刻不忘抗金復國大業。登臨之際,他的愛國豪情油然而生。這首登臨岳陽樓之作即是如此。
「袖劍飛吟」,據《 唐才子傳》記載,呂洞賓嘗飲岳陽樓,醉后留詩曰 :「朝游南浦暮蒼梧,袖里青蛇(指劍)膽氣粗。三入岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。」戴復古浪跡南北 ,兼有豪邁胸懷,與呂洞賓詩中所表現的氣質有相似之處。這里借用來抒發自己壯游洞庭的情懷,一開始就樹立了一個飄泊江湖的詞人形象,與那些淺斟低唱的形象大不相同。「洞庭青草,秋水深深 」,青草,湖名,是洞庭湖的一部分。八百里洞庭以浩瀚汪洋著稱,這里作者只用「深深」二字,極凝練地概括出了它的特征。詞篇至此,氣象也更為開闊。此外,句中的「秋」字不單點明登樓時令,還以秋日多風和入秋百花凋零為下文「一快披襟」、「變盡人間 」作鋪墊,同時又與作者的蒼涼胸懷相映襯。「萬頃波光」仍寫洞庭 :「秋水深深」言其深邃,此句表其廣袤,兩相配合,極見情致。「 岳陽樓上,一快披襟」,塑造出一個獨立樓頭 、任風吹開衣襟的超曠、酒脫,豪情滿懷的詞人兼愛國者形象。「自然」,「一快披襟」的原因不僅是因為有風,更重要的還由于深深秋水和萬頃波光的感染。總起來看,上片詞風豪中帶逸,作者登樓的快意在這里得到了有力發揮。下片開始,詞人筆鋒陡轉 ,「 快」意頓生波瀾:「不須攜酒登臨。問有酒、何人共斟 」,不攜酒的原因是無人共斟 ,冷靜道來,中有無限孤寂感傷之情。此過片處實乃轉折之處,縱覽全詞,上片寫美景游情,下片抒興廢之嘆,兩片情感有異。但這兩句轉折得很自然,達到了「 發起別意 」的目的,算得上「才高者」的杰作。「變盡人間,君山一點,自古如今」,揭破主題。戴復古生活在南宋后期,其時收復北方領土已經無望,南方的偏安局面也在風雨飄搖之中。所以詞人面對「自古如今」巋然不動的「一點」君山,難免要想起備受踐踏的「偌大」中國。可是當時的統治者流連光景、或茍且度日 ,有誰能共飲作者之酒呢?由此可見上文的「不須攜酒 」幾字包含著無限感慨,而這里的「變盡人間」實為振起全篇的關鍵:因為只有「人間」才是作者真正關切的地方,而正因為這個
「變」字,作者也才由眼前美景聯想到國家命運,進而感物傷懷的。南宋詞人中有很多受到了辛棄疾的影響,戴復古在《 望江南》詞中說:「歌辭體兒有稼軒風 」,可見他也有意學稼軒 。但他的學習不是模仿,他沒有稼軒參加抗金斗爭的真切體驗,但他長期身處下層,歷盡滄桑,抗金復國的要求因而特別強烈,這使得他在審美體驗上向稼軒靠攏,常常抒發今古茫茫的感慨,如本詞的「 變盡人間 ,君山一點,自古如今」,但都是審美境界的自然展現 ,而不是生硬的模仿照搬。
「袖劍飛吟」,據《 唐才子傳》記載,呂洞賓嘗飲岳陽樓,醉后留詩曰 :「朝游南浦暮蒼梧,袖里青蛇(指劍)膽氣粗。三入岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。」戴復古浪跡南北 ,兼有豪邁胸懷,與呂洞賓詩中所表現的氣質有相似之處。這里借用來抒發自己壯游洞庭的情懷,一開始就樹立了一個飄泊江湖的詞人形象,與那些淺斟低唱的形象大不相同。「洞庭青草,秋水深深 」,青草,湖名,是洞庭湖的一部分。八百里洞庭以浩瀚汪洋著稱,這里作者只用「深深」二字,極凝練地概括出了它的特征。詞篇至此,氣象也更為開闊。此外,句中的「秋」字不單點明登樓時令,還以秋日多風和入秋百花凋零為下文「一快披襟」、「變盡人間 」作鋪墊,同時又與作者的蒼涼胸懷相映襯。「萬頃波光」仍寫洞庭 :「秋水深深」言其深邃,此句表其廣袤,兩相配合,極見情致。「 岳陽樓上,一快披襟」,塑造出一個獨立樓頭 、任風吹開衣襟的超曠、酒脫,豪情滿懷的詞人兼愛國者形象。「自然」,「一快披襟」的原因不僅是因為有風,更重要的還由于深深秋水和萬頃波光的感染。總起來看,上片詞風豪中帶逸,作者登樓的快意在這里得到了有力發揮。下片開始,詞人筆鋒陡轉 ,「 快」意頓生波瀾:「不須攜酒登臨。問有酒、何人共斟 」,不攜酒的原因是無人共斟 ,冷靜道來,中有無限孤寂感傷之情。此過片處實乃轉折之處,縱覽全詞,上片寫美景游情,下片抒興廢之嘆,兩片情感有異。但這兩句轉折得很自然,達到了「 發起別意 」的目的,算得上「才高者」的杰作。「變盡人間,君山一點,自古如今」,揭破主題。戴復古生活在南宋后期,其時收復北方領土已經無望,南方的偏安局面也在風雨飄搖之中。所以詞人面對「自古如今」巋然不動的「一點」君山,難免要想起備受踐踏的「偌大」中國。可是當時的統治者流連光景、或茍且度日 ,有誰能共飲作者之酒呢?由此可見上文的「不須攜酒 」幾字包含著無限感慨,而這里的「變盡人間」實為振起全篇的關鍵:因為只有「人間」才是作者真正關切的地方,而正因為這個
「變」字,作者也才由眼前美景聯想到國家命運,進而感物傷懷的。南宋詞人中有很多受到了辛棄疾的影響,戴復古在《 望江南》詞中說:「歌辭體兒有稼軒風 」,可見他也有意學稼軒 。但他的學習不是模仿,他沒有稼軒參加抗金斗爭的真切體驗,但他長期身處下層,歷盡滄桑,抗金復國的要求因而特別強烈,這使得他在審美體驗上向稼軒靠攏,常常抒發今古茫茫的感慨,如本詞的「 變盡人間 ,君山一點,自古如今」,但都是審美境界的自然展現 ,而不是生硬的模仿照搬。
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