青年中文武帝二（明·郭之奇）
詩詞詩句古文賞析
武帝二（明·郭之奇）
序：予既殊漢武于秦皇，然跡其過，舉柏梁承露，與阿房筑怨，誠無以異；至夫反唇論死，繡衣沉命，使酒并坐，知耐同刑，又何異乎？心非之禁，燔石之誅，乃若斯高偽書，猶屬沙丘以后；屈氂賜璽，遽出甘泉之中。嗚呼，甚矣！又其最可嗤者，珠兒侍姑，宣室置酒，方士尚主，白茅受封；則又車假父，囊二弟，遷母于雍者所羞為。而徐市東游，僅請童男女入海，未敢誦言，令為親屬，遂覬禁臠也。嗚呼，不可道矣！秦皇、漢武千載同譏，有以夫！雖然，黯言之矣。曰：「陛下內多欲，而外施仁義，奈何欲希唐虞之治？」帝亦自知之矣。曰：「漢家庶事草創，加四夷侵陵，不變更制度，后世無法不出師征伐，天下不安。為此者，不得不勞民。若后世又如所為，是襲亡秦之跡也。」又曰：「即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。」嗟夫！多欲之累，幾出暴秦下；一念之悔，本于自知。則以平日誦六經之言，聽儒生之論，力衰意怠，善端自萌。此坑焚之主終沒身弗寤也，又安可同日而語哉？
賣珠兒，東方辟戟爾何之。
宣室既扃司馬入，鞠雞初罷望龍垂。
祠灶應教金可化，露盤何事假銅為。
仙人擎掌嘿無語，斗棋已作吹簫侶。
五利當年一死榮，獨憐漢女非秦女。
女巫來，巫蠱起，木人持杖空誅子。
白頭翁夢雖神使，湖臺不為思仙矣。
宣室既扃司馬入，鞠雞初罷望龍垂。
祠灶應教金可化，露盤何事假銅為。
仙人擎掌嘿無語，斗棋已作吹簫侶。
五利當年一死榮，獨憐漢女非秦女。
女巫來，巫蠱起，木人持杖空誅子。
白頭翁夢雖神使，湖臺不為思仙矣。