沁園春（宋·陳人杰）

我國古典詩歌寫「憂愁」的作品尤其多，詩仿佛是詩人走投無路的象征。鐘嶸在《詩品序》中自「至于楚臣去境，漢妾辭宮」以下，列舉了六種人們的痛苦遭遇 ，這些遭遇給人帶來的痛苦 ，都要憑借「陳詩」「以展其義 」、「長歌」「以騁其情」。這樣才能使「窮賤易安 ，幽居靡悶」。鐘氏把文學創作與作者的不幸緊密地聯系在一起，于是使得一些平庸俗氣的士人認為文學著作為不祥之物，并且它會導致災難，即所謂「不有人咎 ，必有天殃」。因此北宋歐陽修曾駁斥了詩能使人窮的說法。
作者受到了歐陽修的啟發，結合自己的感觸，作者寫了該詞，充分贊美了詩人的價值，表現出一代文人的廣闊胸襟和非凡的自信。
「詩不窮人 ，人道得詩，勝如得官。」作者起句指出詩并不使人「窮 」，有人說得到優美的詩句勝于得到好官呢 ！這里是化用唐鄭谷《靜吟》「相門相客應相笑，得句勝于得好官」句，作者對鄭谷語是充分肯定的。詞的開篇就以簡潔、明快的語言，把作詩和作官對立起來，以詩人得詩勝于得好官來充分肯定詩人的價值，反映了古代文人投身詩文創作的執著追求和對此的真切熱愛的語言。「有山川草木，縱橫紙上；蟲魚鳥獸，飛動毫端。」此四句化用上述歐陽修之語，言詩人胸中蘊藏著廣闊的世界，筆端能驅使山川草木、蟲魚鳥獸 ，萬事萬物都將進入詩篇。這里的「縱橫」和「飛動」兩個詞語非常生動傳神，把郁郁蒼蒼的山川草木和生機勃勃的蟲魚鳥獸表現得十分淋漓盡致，勾勒出豐富多彩的藝術形象世界 。「水到渠成，風來帆速 ，廿四中書考不難。」「考」，吏部每年對官員考核，任滿一周年為一考。中書即中書令，是唐代中書省是最高長官，為宰相。唐中葉時郭子儀，累官至太尉 、中書令，封汾陽王，號「尚父」，權傾天下，其中為中書令之時間最長，得二十四考。這些不僅為世俗的目光所仰慕，即使在正統史家看來也是難能可貴，可是作者用「水到渠成，風來帆速」兩個淺而生動的比喻，說明們的累至高官，其實并不難，只不過是時會所致而已。名垂千古的忠臣良將不過如此，其他平庸之輩便更不在話下了 。人們所說的 ，作者如此用筆 ，目的還在于反襯詩人之難得 ，并進一步把為官和作詩來進行比較 。作官，什么才難呢？作者答道： 「惟詩也，是乾坤清氣，造物須慳。」「清氣」指俊爽超脫豪邁之氣 ，曹丕在《典論·論文》中指出：「文以氣為主 ，氣之清濁有體，不可力強而致。」他認為文章根據作者氣質不同，分清濁二體。這里作者把秉沉濁之氣者排出詩人行列，認為詩是天地間清氣的集中表現，因此，造物者是不愿輕意給予的。言外之意是詩才難得，只有超脫了世間的庸俗氣息才能得到天地間清氣，寫出清澈的詩篇。作者將寫詩與天地間的傳揚之氣緊密相連，實則指出詩人乃得天地之最精而生，可謂將詩人價值推崇到極致。
過片又從世間權貴不足貴說起。「金張許史渾閑，未必有功名久后看 。」金日石單、張湯的后代，世為貴顯，與外戚許氏、史氏交好，是西漢宣帝時的四大家族，他們或是高官，或是貴戚，都曾權傾一時，為人們所羨慕，作者則認為極為平常，他用「渾閑」二字 ，將這些當時大人物一筆抹殺 。的確，在當時炙手可熱的人物未必有什么對社會、對人類有益的「功名」，他們隨著時光一起消逝是完全合理的。「算南朝將相 ，到今幾姓；西湖名勝，只說孤山。」這一韻把歷史上的權貴和歷史上的詩人作了生動的比較 。「南朝」指宋齊梁陳，都建都于建康，偏安江左，所以故稱南朝。當時將相多為腐敗衰朽的高門士族，王、謝、瘐、顧幾大姓之間輪流執掌國政。他們當時都曾不可一世，可是到今天有人們對豪門貴胄記憶頗少，這里（包括上韻的「 金張許史 」）說的雖是古代的權貴，實際上指南宋王朝的權貴奸佞如史彌遠、賈似道一類的人，他們或是已死，或正在氣焰囂張，世人為之側目 ，作者認為他們遲早要被人們所唾棄。與此相反，那位宋初隱居于西湖孤山、妻梅子鶴的詩人林逋，雖然他也沒有什么「功名 」，但因為他不趨慕富貴，寫下許多清麗的詩篇，因此被人們永遠記憶，他的居住之地也成為西湖名勝，給湖山也增加無窮的魅力詞人贊美創造精神財富的詩人，極力貶低富貴榮華，功名利祿，抒發詞人蔑視權貴的激憤之情。到此作者意猶未盡 。「象笏堆床，蟬冠滿座，無此新詩傳世間」。「笏」為古代官員上進所執之手板，唐玄宗時崔承慶一家 ，滿門高官 ，每歲家宴之時，其子婿畢至，「組佩輝映 ，以一榻置笏 ，重疊其上」。后多用以形容官僚子弟為高官者眾多，清代有傳奇名《滿床笏 》。「蟬冠」，漢代皇帝侍從官員所著之冠以貂尾蟬文裝飾 ，后來成為顯貴之代稱 。此二句言貴族之家盡可安排自己的子弟占據高官要職，傳給他們財富權勢，但卻不可能給他們以濟世的才華。他們不會有傳世的詩句流傳在人間，他們無法創造精神財富。寫到這里，作者充滿詩人的自豪感，因之，他舉出了最能引起詩人驕傲的杜甫 ，「杜陵老，向年時也自，井凍衣寒 。」這位詩國的圣人 ，精神財富創造者的巨人，他為人們留下無比豐厚的精神財富，他終生關注國家和人民的疾苦。可是他自己卻常為饑寒所困，一子一女凍餓而死 ，自己最后也死于貧病交加 。作者所舉出的詩句是杜甫被安史叛軍困于長安之時，至德元載（756 年）之所作，他無衣無食，寫下了這篇著名的《空囊 》。其中有句 ：「不爨井晨凍，無衣床夜寒。」與杜甫同時的有多少橫行一時的「 五陵年少」、公侯卿相，乃至風流天子，但他們不都如過眼煙云為人們所遺忘了嗎？可是這位當時只「留得一錢看」的詩人卻能以他美妙的詩篇，在宋代就受到普遍的尊敬（宋有人將杜甫比喻為集大成的孔子 ），成為眾多詩人的欣慕的凱模，作者用這位詩國的權威壓倒了世間（封建社會 ）以富貴勢力為支撐的權威 ，使全詞達到高潮 。詞至此戛然而止 。這三句不僅和詞的起韻相照應，也表明作者最尊崇的詩人是愛國憂民的詩人。
這首《沁園春》表達自己對詩歌作用的見解，論述詩人的地位，同時又抒發了自己在饑寒窮困中堅持創作的執著之情 ，詞人貶斥權貴反襯出作者的堅定，全詞充滿了為詩歌創作的獻身精神，表現出「貧賤不能移」的豪情。詞的基調高昂，激越氣勢磅礴，筆意跌宕。作者把詩人和權貴反復對比，層層深入，權貴越來越遭貶仰 ，「二十四考中書」的郭子儀真正是國家的功臣，平安史之亂，拒吐蕃入侵，勛勞卓著，而「金張許史」則半是功臣，半是外戚，但這些功臣也只是忠誠于漢室，和安邦定亂關系不大，這比郭子儀就差了許多，而南朝將相則多腐朽不堪，能定國安邦者少而又少，列「家笏」、「蟬冠」指那些借祖先蔭庇而騰達的紈绔子弟，這些人更不足掛齒；用于對比的詩人，則從一般的詩人到隱逸山林的林逋，再到杜甫，逐級提高，更為鮮明地突出了主題，安排可謂匠心獨運。與表現內容相適應，作者用詞頗為恰當精準，對郭子儀這樣的功臣 ，只言達到也「不難」，只要客觀條件具備 。對「金張」等人則用「渾閑」，表現了作者對他們的輕視。對「南朝將相」則用了一個「算」字 ，有「何足算也」之意。對貴族子弟則一筆否定。由此看來，此詞的修辭雖然樸素、通俗易懂，但卻富于表現力。

這首詞題于南宋京城臨安豐樂樓東壁之上，寫于宋理宗嘉熙四年（1240）九月下旬。當時南宋政權日益衰敗 ，如風中殘蝕，而蒙古正當勃興，虎視眈眈。作者生逢此時，難免心中憤郁不平，這首詞的主旨正是抒發這種心情而作的。詞前小序詳述了他自二十歲到江東槽參加「牒試」時起至作此詞止，先后游歷江淮一帶山川名勝和歷史古跡的經過 。序文氣魄宏大，酣暢恣意，很有特色。
此詞上片寫游覽的經過，下片緊接著抒發自己的感情。
一開頭：「記上層樓，與岳陽樓，釃酒賦詩」。層樓，指在建康所登之樓；釃酒，斟酒。此總敘詞人游歷江、淮和荊湖期間的豪情壯舉。接下去便從兩方面表述 。一是「望長山遠水，荊州形勝」，一是見「夕陽枯木 ，六代興衰」，即「命酒層樓」時睹鐘阜，石城及平淮間的六朝故跡而觸發的對歷史興亡的感慨。當然，詞人的這種興亡之感自始至終貫穿于全詩，即使是當他回到京師，也因為讀友人「東南嫵媚，雌了男兒」的詞句而嘆息不已 。前一處望「 荊州形勝」，展現了空間的無限遼闊 ，后一處見「六代興衰」，追溯了悠久的歷史。時空移易，給讀者以無窮、無垠之感，因此意趣盎然。
「扶起仲謀 ，喚回玄德，笑殺景升豚犬兒。」景升為劉表的字，豚犬兒指他的兒子劉琮。這是作者由于親歷六朝故物而憶及三國英雄孫權（仲謀 ）、劉備（玄德）等人 ；而引起的一種「尚友古人」之感慨。《三國志·吳書·吳主傳 》裴松之注引《吳歷》說：曹操見孫權「舟船 、器仗 、軍伍整肅 ，喟然嘆曰：‘生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！’」顯而易見詞人選用這個典故是富有深意的。曹操稱贊反抗他的孫權而鄙視向他投降的劉琮，以此來喻指當時宋和蒙古當時的局勢，詞人意在譏刺南宋朝廷軟弱無能。「歸來也，對西湖嘆息，是夢耶非？」前段由物及人 ，撫今逸古，這段又由人及物（西湖），由「尚友古人」到返回現實 ，并為過片抒發感慨做了鋪奠。承上啟下，真正做到了「最是過片不要斷了曲意」。面對著烽火遍地、哀鴻遍野的危殆局勢，南宋統治者仍然醉生夢死。西湖內外，依然是一片歌舞升平的景象。陳人杰戳破眼前「 是夢耶」還是「非夢耶」的疑惑，拍案而起，憤怒地斥責當朝者。
下片：「諸君傅粉涂脂，問南北戰爭都不知。」南宋君臣文恬武嬉、紙醉金迷、百事不問的顢頇無知的形象，躍然于紙端。
緊接著，詞人借景抒情，把無限憤慨和無窮愁悶都凝潔在景物的畫面中 ：「恨孤山霜重 ，梅凋老葉；平堤干雨急，柳泣殘絲。玉壘騰煙，珠淮飛浪，萬里腥風送鼓鼙 。」在這里，孤山上的濃霜，蘇堤、白堤一帶的急雨、凋零的梅葉，低泣的柳絲，都成了詞人情感外射的產物，寄托了詞人對世事的深切憂慮，南宋王朝的國運不正象這凋零的梅葉和低泣的柳絲一樣風雨飄搖嗎？玉壘山；淮水，當時都遭到蒙古軍的進攻，硝煙密布戰事不休。萬里前線，一派腥風；鼓鼙之聲，不絕于耳。詞人作為一介書生，請纓無路，報國無門，心中的憤激之情溢于言表。
「原夫輩 ，算事今如此，安用毛錐？」原夫輩，泛指舞文弄墨的知識分子；毛錐，即毛筆。詞人把自己歸入「原夫輩 」，含有某種自嘲意味；惟有棄文興武，方可救國于萬一，時局已如此險惡，舞文弄墨于國何用？抒發了一種切望為祖國而戰的豪情。與陳人杰同屬福建長樂人的陳容，在他的《龜峰詞跋》中把陳人杰比做李賀，這一點是很有洞察力的，陳人杰和李賀一樣都想為祖國效死沙場。
這首詞雖少修飾和雕琢，但是環境氣氛和作者的激情都能鮮明地顯現出來，語言遒勁有力而又揮灑自如，即使與宋末劉克莊、劉辰翁等辛派詞人相比也毫不遜色。