青年中文浪淘沙令（宋·鄧剡）
詩詞詩句古文賞析
浪淘沙令（宋·鄧剡）
疏雨洗天晴。
枕簟涼生。
井梧一葉做秋聲。
誰念客身輕似葉，千里飄零。
夢斷古臺城。
月淡潮平。
便須攜酒訪新亭。
不見當時王謝宅，煙草青青。
枕簟涼生。
井梧一葉做秋聲。
誰念客身輕似葉，千里飄零。
夢斷古臺城。
月淡潮平。
便須攜酒訪新亭。
不見當時王謝宅，煙草青青。
評注
鄧剡被俘虜，和文天祥一同被押解北上。在途經建康，鄧剡作了此詞。
這首詞寓含有懷古感今的濃濃深情，語言極為明快，堪稱鄧剡現存的詞中的一篇佳作。
「疏雨洗天清 。枕簟涼生 。井桐一葉做秋聲」。暑退寒來之節氣替代，說出盛極而衰的人生哲理。古話說得好：「一葉落而知天下秋」；宋室覆亡，故國不在，如瑟瑟寒秋，令人心灰神懶。「疏雨洗天清」，然而天清世不清，能奈其何。室內枕席生涼，是實寫秋天到來天氣生涼，氣候更替，室外井桐落葉，既是報秋，又勾起詞人對自己身世的感嘆。此詞一開篇，便給全詞的氣氛作了烘托，深含懷古的幽幽情感。「誰念客身輕似葉，千里飄零」？跟《唐多令》詞里寫的「堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯」意緒相通。葉隨風飄，說明個人命運的不可把握，也表明作者對邦國淪亡悲哀之情 。「千里」是概括在廣東被俘到建康的旅程。李后主亡國后所作《 浪淘沙 》的「夢里不知身是客 」，和本詞中所講的「客身」皆指亡國之虜淪落于異域的生活。
「夢斷古臺城。月淡潮平 。」東晉臺城在今南京玄武湖畔。無限哀思難以排解 。鄧剡把它帶到夢鄉，醒來卻發覺古臺城上夢凄涼 。詞中借己情感之轉折，演繹出作詞的生活。詞人的心境本來就很哀傷，但醒來見月色暗淡 ，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心里更加凄愴。
夢醒之后，到哪里去呢，只能去「便須攜酒訪新亭」。據《世說新語·言語篇 》西晉滅亡后南渡士人「每至美日，輒相邀新亭（在今南京市南 ），藉卉飲宴。周侯（豈頁）中坐而嘆曰 ：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚 。唯王丞相（導）愀然變色曰 ：‘當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對！’王導在當年的新亭會上，還主張「戮力王室，克服神州 」。但自己和文天祥都做了俘虜，宋王朝已徹底亡矣 。它跟李白《登金陵鳳凰臺》詩 「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘」所表達的意思相符。李白慨嘆歷史之已成陳跡，而鄧剡卻多了一層亡國的實感。從情感之深切，鄧剡實多一層。作為結句，它能融情入景，從而引讀者于審美活動中直接領悟人生哲理。
這首詞寓含有懷古感今的濃濃深情，語言極為明快，堪稱鄧剡現存的詞中的一篇佳作。
「疏雨洗天清 。枕簟涼生 。井桐一葉做秋聲」。暑退寒來之節氣替代，說出盛極而衰的人生哲理。古話說得好：「一葉落而知天下秋」；宋室覆亡，故國不在，如瑟瑟寒秋，令人心灰神懶。「疏雨洗天清」，然而天清世不清，能奈其何。室內枕席生涼，是實寫秋天到來天氣生涼，氣候更替，室外井桐落葉，既是報秋，又勾起詞人對自己身世的感嘆。此詞一開篇，便給全詞的氣氛作了烘托，深含懷古的幽幽情感。「誰念客身輕似葉，千里飄零」？跟《唐多令》詞里寫的「堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯」意緒相通。葉隨風飄，說明個人命運的不可把握，也表明作者對邦國淪亡悲哀之情 。「千里」是概括在廣東被俘到建康的旅程。李后主亡國后所作《 浪淘沙 》的「夢里不知身是客 」，和本詞中所講的「客身」皆指亡國之虜淪落于異域的生活。
「夢斷古臺城。月淡潮平 。」東晉臺城在今南京玄武湖畔。無限哀思難以排解 。鄧剡把它帶到夢鄉，醒來卻發覺古臺城上夢凄涼 。詞中借己情感之轉折，演繹出作詞的生活。詞人的心境本來就很哀傷，但醒來見月色暗淡 ，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心里更加凄愴。
夢醒之后，到哪里去呢，只能去「便須攜酒訪新亭」。據《世說新語·言語篇 》西晉滅亡后南渡士人「每至美日，輒相邀新亭（在今南京市南 ），藉卉飲宴。周侯（豈頁）中坐而嘆曰 ：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚 。唯王丞相（導）愀然變色曰 ：‘當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對！’王導在當年的新亭會上，還主張「戮力王室，克服神州 」。但自己和文天祥都做了俘虜，宋王朝已徹底亡矣 。它跟李白《登金陵鳳凰臺》詩 「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘」所表達的意思相符。李白慨嘆歷史之已成陳跡，而鄧剡卻多了一層亡國的實感。從情感之深切，鄧剡實多一層。作為結句，它能融情入景，從而引讀者于審美活動中直接領悟人生哲理。