漁家傲 寄仲高(宋·陸游)
詩詞詩句古文賞析
漁家傲 寄仲高(宋·陸游)
東望山陰何處是。
往來一萬三千里。
寫得家書空滿紙。
流清淚。
書回已是明年事。
寄語紅橋橋下水。
扁舟何日尋兄弟。
行遍天涯真老矣。
愁無寐。
鬢絲幾縷茶煙里。
往來一萬三千里。
寫得家書空滿紙。
流清淚。
書回已是明年事。
寄語紅橋橋下水。
扁舟何日尋兄弟。
行遍天涯真老矣。
愁無寐。
鬢絲幾縷茶煙里。
評注
陸升之,字仲高,山陰人,與陸游同曾祖,比陸游大十二歲,有「詞翰俱妙」的才名,和陸游感情好。陸游十六歲時赴臨安應試,他正好與陸游同行。紹興二十年(1150),陸升之任諸王宮大小學教授 ,阿附秦檜,以告發秦檜政敵李光作私史事(升之為李光侄婿),擢大宗正丞 。據韋居安《梅澗詩話》記載,陸游有《 送仲高兄宮學秩滿赴行在》詩以諷之,詩云:「兄去游東閣,才堪直北扉。莫憂持晚,姑記乞身歸。道義無今古 ,功名有是非 。臨分出苦語,不敢計從違 。」指責他的行為有背于道義 ,要取得功名富貴,就不應不擇手段,以致為輿論所非議,因此陸游勸他及早抽身。仲高見到陸游的詩就很不高興。其后陸游入朝,仲高亦照抄此詩送行,只改「兄」字為「弟」字。兩人的思想分岐,是因對秦檜態度不同而起。紹興二十五年秦檜死后,其黨羽遭受貶逐,仲高因此也遠徙雷州達七年 。孝宗隆興元年(1163),陸游罷樞密院編修官,還家待缺 ,而仲高自已雷州貶歸山陰。是時兩人相遇,對床夜話。由于時間的推移和情勢的改變,彼此之間的隔閡也已消除。陸游應仲高之請作《復齋記 》,歷述其生平出處本末,提到擢升大宗正丞那一段 ,說在他人可以稱得上是個美差,仲高升,任此職卻是不幸。在大節上,陸游仍不茍且,但口氣卻委婉多了;還稱道仲高經此波折 ,能「落其浮華,以返本根」,要向仲高學習 。陸游入蜀后,乾道八年在閬中曾收到仲高寫給他的信,有詩記其事。據《山陰陸氏族譜 》,仲高死于淳熙元年(1174)六月,次年春陸游在成都始得訊,遂作《聞仲高從兄訃》詩。這一首《寄仲高》的詞,當是淳熙二年以前在蜀所作,只述兄遞久別之情,不再提及往事,已感無須再說了。
上片起二句 :「東望山陰何處是?往來一萬三千里 。」寫蜀中與故鄉山陰距離之遠,為后文寫思家和思念仲高之情發端。「寫得家書空滿紙」和「流清淚」二句,是為著寫思家之情的深切 。「 空滿紙」,情難盡;「流清淚」,情難抑,作者的傷感,深深地感染著讀者。作者道不盡的酸楚,豈是「家書」能表述清楚的 。「書回已是明年事」句,緊接寫信的事,自嘆徒勞;又呼應起二句,更加傷感。一封家信的回復,竟要等待到來年,這種情境極為難堪,而表達卻極新穎。
前人詩詞,少見這樣寫。這一句是全詞意境最佳的創新之句。這種句,不可多得,也不能強求,須從實境實感中自然得來。陸游心境如此,感觸自心中油然而發,正所謂「文章本天成,妙手偶得之」。
下片起二句,從思家轉到思念仲高 。「寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟?」巧妙地借「寄語」流水來表達懷人之情 。紅橋,在山陰縣西七里迎恩門外,當是兩人共出入之地,詞由橋寫到水,又由水引出扁舟;事實上是倒過來想乘扁舟沿流水而到紅橋。詞題是寄仲高,不是懷仲高,故不專寫懷念仲高專寫懷念高,只這二句,而「兄弟」一呼,已是情義滿溢了。
況寄言只憑設想,相尋了無定期,用筆不多,而酸楚之情卻更深一層了 。陸游離開南鄭宣撫使司幕府后,經三泉、益昌、劍門、武連、綿州、羅江、廣漢等地至成都;又以成都為中心,輾轉往來于蜀州、嘉州、榮州等地在奔波中年華漸逝,已年屆五十,故接下去有「行遍天涯真老矣」之句。這一句從歸鄉未得,轉到萬里飄泊、年華老大之慨。再接下去二句 :「愁無寐,鬢絲幾縷茶煙里。」典故用自杜牧《題禪院》詩:「觥船一棹百分空,十歲青春不負公,今日鬢絲禪榻畔 ,茶煙輕飏落花風。」陸游早年即以經濟自負,又以縱飲自豪,同于杜牧 ;如今老大無成,幾絲白發,坐對茶煙,也同于杜牧。身世之感相同,自然容易引起共鳴,信手拈用其詩,如同已出,不見用典的痕跡。
這三句,是向仲高告訴自己的生活現狀 ,看似消沉,實際則不然。因為對消沉而有感慨,便是不安于消沉、不甘于消沉的一種表現。
這首詞從寄語親人表達思鄉、懷人及自身作客飄零的情狀,語有新意,情亦纏綿,在陸游的詞中是筆調較為凄婉之作。它的結尾看似有些消沉,而實際并不消沉,化憤激不平與熱烈為閑適與凄婉,又是陸詩與陸詞的常見意境。
上片起二句 :「東望山陰何處是?往來一萬三千里 。」寫蜀中與故鄉山陰距離之遠,為后文寫思家和思念仲高之情發端。「寫得家書空滿紙」和「流清淚」二句,是為著寫思家之情的深切 。「 空滿紙」,情難盡;「流清淚」,情難抑,作者的傷感,深深地感染著讀者。作者道不盡的酸楚,豈是「家書」能表述清楚的 。「書回已是明年事」句,緊接寫信的事,自嘆徒勞;又呼應起二句,更加傷感。一封家信的回復,竟要等待到來年,這種情境極為難堪,而表達卻極新穎。
前人詩詞,少見這樣寫。這一句是全詞意境最佳的創新之句。這種句,不可多得,也不能強求,須從實境實感中自然得來。陸游心境如此,感觸自心中油然而發,正所謂「文章本天成,妙手偶得之」。
下片起二句,從思家轉到思念仲高 。「寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟?」巧妙地借「寄語」流水來表達懷人之情 。紅橋,在山陰縣西七里迎恩門外,當是兩人共出入之地,詞由橋寫到水,又由水引出扁舟;事實上是倒過來想乘扁舟沿流水而到紅橋。詞題是寄仲高,不是懷仲高,故不專寫懷念仲高專寫懷念高,只這二句,而「兄弟」一呼,已是情義滿溢了。
況寄言只憑設想,相尋了無定期,用筆不多,而酸楚之情卻更深一層了 。陸游離開南鄭宣撫使司幕府后,經三泉、益昌、劍門、武連、綿州、羅江、廣漢等地至成都;又以成都為中心,輾轉往來于蜀州、嘉州、榮州等地在奔波中年華漸逝,已年屆五十,故接下去有「行遍天涯真老矣」之句。這一句從歸鄉未得,轉到萬里飄泊、年華老大之慨。再接下去二句 :「愁無寐,鬢絲幾縷茶煙里。」典故用自杜牧《題禪院》詩:「觥船一棹百分空,十歲青春不負公,今日鬢絲禪榻畔 ,茶煙輕飏落花風。」陸游早年即以經濟自負,又以縱飲自豪,同于杜牧 ;如今老大無成,幾絲白發,坐對茶煙,也同于杜牧。身世之感相同,自然容易引起共鳴,信手拈用其詩,如同已出,不見用典的痕跡。
這三句,是向仲高告訴自己的生活現狀 ,看似消沉,實際則不然。因為對消沉而有感慨,便是不安于消沉、不甘于消沉的一種表現。
這首詞從寄語親人表達思鄉、懷人及自身作客飄零的情狀,語有新意,情亦纏綿,在陸游的詞中是筆調較為凄婉之作。它的結尾看似有些消沉,而實際并不消沉,化憤激不平與熱烈為閑適與凄婉,又是陸詩與陸詞的常見意境。