青年中文游月華寺（明·李之世）
詩詞詩句古文賞析
游月華寺（并紀）（明·李之世）
按《曹溪志》：梁天監初，西域智藥三藏禪師航海而來，登五羊法性寺，以所攜菩提樹一株植于宋求那跋陀三藏所建戒壇側，讖曰：吾后一百六十年當有肉身菩薩于此樹下，開演大乘，度人無量。及至韶，聞溪水香，掬而飲之，謂其徒曰：此水與西天無異，源上必有勝地。乃溯流入曹溪，四顧山水，嘆曰：宛如西天寶林也。因謂居民可建梵剎，百六十年后當有無上法寶于此演化。時韶州牧侯敬中表建寺宇，額曰寶林，即今之南華寺基也。蓋自大鑒祖師授法黃梅，駐錫曹溪而宗教大振。然揆天監至龍朔，適符所讖，則智藥禪師實為開山法祖，顧可忘其所自乎？師肉身在濛（水衷）之月華寺，其來舊矣，曾經火災，蓮座煨燼，金骨巋然，至萬歷間始重新之。予舟次濛（水衷），訪藥禪師遺跡。瞻禮之馀，篝燈展視，見其跏趺端坐，須眉面目，儼然如生，兩脛作鐵石色，以手捫摩，胸坎似籜，砉然有聲，亦可異也。詢之主僧及居人，俱不能詳師履歷之由與本寺興廢之故，即志所云備載周公刻石者，今亦刊落。因借筆題詩，并述其大略以告之。余既出寺門，徘徊瞻眺，尚不忍去。忽于林下逢一老僧訶余曰：前山有虎，可早回舟。余始驚悟，行數武，復卻顧，僧亦不見矣。時己未二月初四日也。
跋陀壇邊懸表志，留下菩提真種子。
百七十年似彈指，袈裟罩卻墳前壘。
誰將一滴遍河沙，二葉依然結五蕊。
至今人飲曹溪沚，盡是吾師功德水。
石龕閟骨一千祀，劫火燒空永不燬。
有口無言坐堆堆，落葉歸恨水見底。
瓦澄如漆絳羅委，行人瞻拜淚瀰瀰。
百七十年似彈指，袈裟罩卻墳前壘。
誰將一滴遍河沙，二葉依然結五蕊。
至今人飲曹溪沚，盡是吾師功德水。
石龕閟骨一千祀，劫火燒空永不燬。
有口無言坐堆堆，落葉歸恨水見底。
瓦澄如漆絳羅委，行人瞻拜淚瀰瀰。
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