滁州西澗（唐·韋應物）

歐陽子云：滁州城西乃是豐山，無西澗，獨城北有一澗水極淺不勝舟，又江潮不到。豈詩人務在佳句而實無此景耶？謝疊山云：「幽草」、「黃鸝」，此君子在野，小人在位。「春潮帶雨晚來急」，乃季世危難多，如日之已晚，不復光明也。末句謂寬閑寂莫之濱，必有賢人如孤舟之橫渡者，特君不能用耳。此詩人感時多故而作，又何必滁之果如是也。劉云：此語自好，但韋公體出，數字神情又別，故貴知言，不然不免為野人語矣。好詩必是拾得，此絕先得后半，起更難似，故知作者用心。

沉密中寓意閑雅，如獨坐看山，澹然忘歸，詩之絕佳者。謝公曲意取譬、何必乃爾！

郭云：冷處著眼，妙。

周敬曰：一段天趣，分明寫出畫意。

西澗在滁州城西……昔人或謂西澗潮所不至，指為今六合縣之芳草澗，謂此澗亦以韋公詩而名，滁人爭之。余謂詩人但論興象，豈必以潮之至與不至為據？真癡人前不得說夢耳！

起二句與下半無關。下半即景好句，元人謂刺君子在下，小人在上，此輩難與言詩。

《詩人玉屑》以「春潮」二句為入畫句法。

閑淡心胸，方能領略此野趣。所難尤在此種筆墨，分明是一幅畫圖。

寫景清切，悠然意遠，絕唱也。

先以「澗邊幽草」、「深樹黃鸝」引起，寫西澗之景，歷歷如繪。

這是一首山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一。詩寫于唐德宗建中二年（781）詩人出任滁州刺史期間。唐滁州治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩寫春游西澗賞景和晚雨野渡所見。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛與不喜愛的景物，說自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來。但是詩中有無寄托，寄托何意，歷來爭論不休。有人認為它通首比興，是刺「君子在下，小人在上」；有人認為「此偶賦西澗之景，不必有所托意」。實則各有偏頗。
詩的前二句，在春天繁榮景物中，詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節，黃鸝居高媚時，其喻仕宦世態，寓意顯然，清楚表露出詩人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊野渡口，本來行人無多，此刻更其無人。因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由于渡口在郊野，無人問津。倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、后二句中，詩人都用了對比手法，并用「獨憐」、「急」、「橫」這樣醒目的字眼加以強調，應當說是有引人思索的用意的。
由此看來，這詩是有寄托的。但是，詩人為什么有這樣的寄托呢？
在中唐前期，韋應物是個潔身自好的詩人，也是個關心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他「身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢」（《寄李儋元錫》），常處于進仕退隱的矛盾。他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內疚，有志改革而無力，思欲歸隱而不能，進退兩為難，只好不進不退，任其自然。莊子說：「巧者勞而知者憂；無能者無所求，飽食而遨游。泛若不系之舟，虛而遨游者也。」（《莊子·列御寇》）韋應物對此深有體會，曾明確說自己是「扁舟不系與心同」（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》），表示自己雖懷知者之憂，但自愧無能，因而仕宦如同遨游，悠然無所作為。其實，《滁州西澗》就是抒發這樣的矛盾無奈的處境和心情。思欲歸隱，故獨憐幽草；無所作為，恰同水急舟橫。所以詩中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。
說有興寄，誠然不錯，但歸結為譏刺「君子在下，小人在上」，也失于死板；說偶然賦景，毫無寄托，則割裂詩、人，流于膚淺，都與詩人本意未洽。因此，賞奇析疑，以知人為好。
（倪其心）