狂夫（唐·杜甫）

杜少陵詩云：「風含翠筱娟娟靜，雨浥紅蕖冉冉香。」上句風中有雨，下句雨中有風，謂之「互體」。

老杜七言律詩一百五十馀首，求其郊野閑適如此者僅三篇（按指《江村》、《南鄰》及此篇）。而此之第三篇后四句，亦未免嘆貴交之絕，憫貧稚之饑。信矣和平之音難道，而喜起明良之音難值也。然格高律熟，意奇句妥，若造化生成。為此等詩者，非真積力久不能到也。學詩者以此為準，為「吳體」，拗字、變格，亦不可不知。

詩中疊字最難下，唯少陵用之獨工。……有用之下腰者，如：「穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛」，「風含翠筱涓涓靜，雨浥紅蕖冉冉香」、「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」、「碧窗宿露深濛濛濕，朱拱浮云細細輕」是也。聲諧義合，句句帶仙靈之氣，真不可及矣。

清風崚節，固窮獨立，比賦相參，不全訐露……「欲填溝壑惟疏放」二句，只自嘲，怨而不怒。

紀昀：亦是宋派之先聲，非杜之佳處。許印芳：前四句不惡；五句太激太露，后三句亦不免傖氣。

盧元昌曰：因草堂而興感，詩成之后，用末句「狂夫」為題。

客中貧窶無聊之作，卻說得極恬淡。……五、六，露意，公自以為已涉狂夫之言，故急以「自笑」煞住。而因以「狂夫」命題，渾然無乖角。

讀末二句，見此老倔強猶昔。邵子湘云：《賓至》蒼老，《狂夫》蕭散，各是一種風格。

這首七律作于杜甫客居成都時。詩題為「狂夫」，當以寫人為主，詩卻先從居住環境寫來。
成都南門外有座小石橋，相傳為諸葛亮送費祎處，名「萬里橋」。過橋向東，就來到「百花潭」（即浣花溪），這一帶地處水鄉，景致幽美。當年杜甫就在這里營建草堂。飽經喪亂之后有了一個安身立命之地，他的心情舒展乃至曠放了。首聯「即滄浪」三字，暗寓《孟子》「滄浪之水清兮，可以濯我纓」句意，逗起下文疏狂之意。「即」字表示出知足的意味，「豈其食魚，必河之魴」，有此清潭，又何必「滄浪」呢。「萬里橋」與「百花潭」，「草堂」與「滄浪」，略相映帶，似對非對，有形式天成之美；而一聯之中涵四專名，由于它們展現極有次第，使讀者目接一路風光，而境中又略有表意（「即滄浪」），便令人不覺痕跡。「萬里」、百花」這類字面，使詩篇一開頭就不落寒儉之態，為下文寫「狂」預作鋪墊。
這是一個斜風細雨天氣，光景別饒情趣：翠竹輕搖，帶著水光的枝枝葉葉明凈悅目；細雨出落得荷花格外嬌艷，而微風吹送，清香可聞。頷聯結撰極為精心，寫微風細雨全從境界見出。「含」「裛」兩個動詞運用極細膩生動。「含」比通常寫微風的「拂」字感情色彩更濃，有小心愛護意味，則風之微不言而喻。「裛」通「浥」，比洗 、灑一類字更輕柔，有「潤物細無聲」的意味，則雨之細也不言而喻。兩句分詠風雨，而第三句風中有雨，這從「凈」字可以體味（雨后翠筱如洗，方「凈」）；第四句雨中有風，這從「香」字可以會心（沒有微風，是嗅不到細香的）。這也就是通常使詩句更為凝煉精警的「互文」之妙了。兩句中各有三個形容詞：翠、娟娟（美好貌）、凈；紅、冉冉（嬌柔貌）、香，卻安置妥貼，無堆砌之感；而「冉冉」、「娟娟」的疊詞，又平添音韻之美。要之，此聯意蘊豐富，形式精工，充分體現作者的「晚節漸于詩律細」。
前四句寫草堂及浣花溪的美麗景色，令人陶然。然而與此并不那么和諧的是詩人現實的生活處境。初到成都時，他曾靠故人嚴武接濟，分贈祿米，而一旦這故人音書斷絕，他一家子免不了挨餓。「厚祿故人書斷絕」即寫此事，這就導致「恒饑稚子色凄涼」。「饑而日恒，虧及幼子，至形于顏色，則全家可知」（蕭滌非《杜甫詩選》），這是舉一反三、舉重該輕的手法。頸聯句法是「上二下五」，「厚祿」、「恒饑」前置句首顯著地位，從聲律要求說是為了粘對，從詩意看，則強調「恒饑」的貧困處境，使接下去「欲填溝壑」的夸張說法不至有失實之感。
「填溝壑」，即倒斃路旁無人收葬，意猶餓死。這是何等嚴酷的生活現實呢。要在凡夫俗子，早從精神上被摧垮了。然而杜甫卻不如此，他是「欲填溝壑唯疏放」，飽經患難，從沒有被生活的磨難壓倒，始終用一種倔強的態度來對待生活打擊，這就是所謂「疏放」。詩人的這種人生態度，不但沒有隨同歲月流逝而衰退，反而越來越增強了。你看，在幾乎快餓死的境況下，他還興致勃勃地在那里贊美「翠筱」、「紅蕖」，美麗的自然風光哩！聯系眼前的迷醉與現實的處境，詩人都不禁啞然「自笑」了：你是怎樣一個越來越狂放的老頭兒啊！（「自笑狂夫老更狂」）
在杜詩中，原不乏歌詠優美自然風光的佳作，也不乏抒寫潦倒窮愁中開愁遣悶的名篇。而《狂夫》值得玩味之處，在于它將兩種看似無法調合的情景成功地調合起來，形成一個完整的意境。一面是「風含翠筱」、「雨裛紅蕖」的賞心悅目之景，一面是「凄涼」「恒饑」、「欲填溝壑」的可悲可嘆之事，全都由「狂夫」這一形象而統一起來。沒有前半部分優美景致的描寫，不足以表現「狂夫」的貧困不能移的精神；沒有后半部分潦倒生計的描述，「狂夫」就會失其所以為「狂夫」。兩種成分，真是缺一不可。因而，這種處理在藝術上是服從內容需要的，是十分成功的。
(周嘯天)