玉臺體十二首 其二（唐·權德輿）

風思極佳，意外意。

極似兒女家常卜兆之語，末句本即接前二句，但此詩二十字宜一氣急道，方象驚喜自疑之意。插「鉛華」句在中，自是口角。

如聽小窗喁喁。

此寫閨中望遠之思。觀第三句，當其未占吉兆，當有「豈無膏沐，誰適為客」之感，忽喜羅裙夜解，蟢子朝飛，倘諺語之有征，必佳期可待，遂爾親研螺黛，預貯蘭膏，一時愁喜并上眉頭，有盤龍玉鏡留待郎歸之望。作者曲體閨情，《金荃》之雋詠也。

此寫思婦念歸人之情，前首（按指「淚盡珊瑚枕」）言人去后之思，后首（按指本詩）寫望歸之切。「裙帶解」、「嬉子飛」，皆俗傳有喜事之兆也。不棄鉛華者，妝飾以待其歸也。

蟢子：即長腳蜘蛛。藁砧：古稱丈夫的隱語。

南朝徐陵曾把梁代以前的詩選作十卷，定名《玉臺新詠》。嚴羽說：「或者但謂纖艷者玉臺體，其實則不然。」（《滄浪詩話》）可知這一詩集，香艷者居多。權德輿此首，標明仿效「玉臺體」，寫的是閨情，感情真摯，樸素含蓄，可謂俗不傷雅，樂而不淫。
人在寂寞煩憂之時，常常要左顧右盼，尋求解脫苦惱的征兆。特別當春閨獨守，更易表現出這種情緒和心理。我國古代婦女，結腰系裙之帶，或絲束，或帛縷，或繡絳，一不留意，有時就難免綰結松弛，這，自古以來被認為是夫婦好合之預兆，當然多情的女主人公馬上就把這一偶然現象與自己的思夫之情聯系起來了。啊！「昨夜裙帶解」，莫不是丈夫要回來了嗎？她喜情入懷，寢不安枕，第二天，晨曦臨窗，正又看到屋頂上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一種長腳蜘蛛）飄舞若飛：「蟢」者，「喜」也，「今朝蟢子飛」，祥兆迭連出現，這難道會是偶然的嗎？喜出望外的女主人公于是由衷地默念：「鉛華不可棄，莫是藁砧歸！」我還得好好嚴妝打扮一番，來迎接丈夫的歸來。
這首詩，文字質樸無華，但感情卻表現得細致入微。象「裙帶解」、「蟢子飛」，這都是些引不起一般人注意的小事，但卻蕩起了女主人公心靈上無法平靜的漣漪。詩又寫得含蓄而耐人尋味。丈夫出門后，女主人公的處境、心思、生活情態如何，作者都未作說明，但從「鉛華不可棄」的心理獨白中，便有一個「豈無膏沐，誰適為容」（《詩經·伯兮》）的思婦形象躍然紙上。通篇描摹心理，用語切合主人公的身分、情態，仿舊體而又別開生面。
（傅經順）

吳昌祺曰：入情語，卻新雋。

（唐五言絕）開元以后，句格方超。如……權德輿《玉臺體》、王建《新嫁娘》、王涯《贈遠曲》、施肩吾《幼女詞》，皆酷得六朝意象。高者可攀晉宋，平者不失齊梁。唐人五言絕佳者，大半此矣。

胡元瑞舉唐五言絕句凡十六首，云佳者大半在此。余觀權德輿《玉臺體》二首。語意佻淺。