青年中文七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢作（唐·李商隱）
詩詞詩句古文賞析
七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢作（唐·李商隱）
七言排律 押先韻
七言排律 押先韻
引用典故：馮夷 毛女
初夢龍宮寶燄然，瑞霞明麗滿晴天。
旋成醉倚蓬萊樹，有個仙人拍我肩。
少頃遠聞吹細管（一作笛），聞聲不見隔飛煙。
逡巡又過瀟湘雨，雨打①湘靈五十弦。
瞥見馮夷殊悵望，鮫綃休賣海為田。
亦逢毛女無憀極，龍伯擎將華岳蓮。
恍惚無倪明又暗，低迷不已斷還連。
覺來正是平階雨，獨（一作未）背寒燈枕手眠。
旋成醉倚蓬萊樹，有個仙人拍我肩。
少頃遠聞吹細管（一作笛），聞聲不見隔飛煙。
逡巡又過瀟湘雨，雨打①湘靈五十弦。
瞥見馮夷殊悵望，鮫綃休賣海為田。
亦逢毛女無憀極，龍伯擎將華岳蓮。
恍惚無倪明又暗，低迷不已斷還連。
覺來正是平階雨，獨（一作未）背寒燈枕手眠。
評注
《李義山詩集輯評》：
朱彝尊曰：律詩而無對偶，古詩而葉今調，此格僅見。何焯曰：述夢即所以自寓。又曰：詩是七古而聲調合律，僅見此篇。紀昀曰：《杜秋詩》、《桐葉詩》亦是此格，意必當時有此別體，然究不可訓，故后人罕為之。
《李義山詩集箋注》：姚培謙曰：六句況人間得意事，六句況人間失意事，末四句況得意失意同歸于盡也。托意與少陵《渼陂行》略同。
《玉溪生詩意》：一段仙會甚明。二段云雨分明。三段又換一境。四段上二句結夢，下二句以階雨結夢雨。不唯夢中仙人馮夷、毛女、龍伯不見，并二秀才亦去也。
《重訂李義山詩集箋注》：程夢星曰：通篇首尾以「夢」、「覺」二字照應，蓋寓言半生如夢似幻也。
《玉溪生詩集箋注》：假夢境之變幻，喻身世之遭逢也。
《詩學籑纂聞》：唐人五言四韻之律多不對者，七言無之。乃有七言長律而不對者，如李義山《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后作》，此詩調諧響協，若編入古體，則凡筆力孱弱者皆得援以藉口矣，故斷其為長律而無疑也。
《李義山詩辨正》：此詩本事未詳，語太迷幻，故閱者不見其佳處。唯桐鄉馮氏謂自敘生平，似為得之。
經典古詩詞及作者
- 宿襄河驛浦（唐·陳子昂）
- 宿襟山寺（明·李昌祺）
- 宿西乾山白云精舍與則己師夜話（明·成鷲）
- 宿西京府署晚游東池（宋·韓維）
- 宿西興渡作（宋·林希逸）
- 宿西華有懷蕭鵬舉并柬同游者（明·劉崧）
- 宿西南驛即事（明·區大相）
- 宿西南驛聞琵琶（明·歐必元）
- 宿西臺精舍（明末清初·陳恭尹）
- 宿西寺（明·釋函可）
- 宿西山修下元齋詠（唐·于鵠）
- 宿西山凌云觀（唐·李翔）
- 宿西山古庵（明·郭諫臣）
- 宿西山桂香閣贈某道士（清·吳淇）
- 宿西山碧云寺水亭上（明·袁宏道）
- 宿西山精舍（宋·釋文兆）
- 宿西山韜光庵（明·孫一元）
- 宿西岳白石院（唐·無可）
- 宿西峰懷舊（元末明初·劉永之）
- 宿西峰禪源寺以雨甚不得登絕頂歸途感賦（清末近現代初·陳曾壽）
- 宿西莊懷幼于（明·徐繗）
- 宿西廨彭氏（明·吳與弼）
- 宿西廨彭氏（明·吳與弼）
- 宿西來禪院（清·釋敬安）
- 宿西林寺一如律師房（清·胡承諾）