畫石(唐·劉商)
詩詞詩句古文賞析
畫石(唐·劉商)
七言絕句 押先韻
七言絕句 押先韻
引用典故:五色石
蒼蘚千年粉繪傳,堅貞一片色猶全。
那知忽遇非常用,不把分銖補上天。
那知忽遇非常用,不把分銖補上天。
評注
《唐詩鑒賞辭典》:
這是一首題畫詩。作者劉商,詩人兼畫家。他本人愛畫松石樹木。這幅題詩的畫,也許就是劉商本人的創作。根據詩作的內容,作者是用這一詩一畫來表現自己的精神境界,寄托自己的理想、抱負不能施展的悲憤。
開頭兩句寫畫石本身,相當于一般抒情詩中的寫景。「蒼蘚千年」與「堅貞一片」是「千年蒼蘚」與「一片堅貞」的倒文。這兩句的大意是:一塊古老的長滿了青苔的石頭出現在畫面上,它那一片堅貞的內質,通過畫上的設色充分表現了出來。既贊石,又贊畫,亦即自贊。神完氣足,猶如累巨石于高岡,為下文的反跌蓄勢。
前兩句借畫說石,后兩句便只就「石」生發。它沒有順著上文說下去,卻以「那知」二字拗轉筆意。「那知忽遇非常用,不把分銖補上天!」感嘆突如其來,如石破天驚,出人意表。就「石」來說,其「非常之用」,即不同尋常的用途,便是「補天」了。「補天」,原是我國古代的一個神話,《淮南子》、《列子》中都有記載。據說在遠古的時候,天上出現缺口,造成了很大的災難。于是,有一個名叫女媧的神煉制出五色石,補好了天上的缺口。因此后代詩人常把煉石補天作為整頓乾坤、挽回頹勢的非常之舉。而今作者卻生感嘆:遇此「補天」機會,卻分銖不能得用,如杜甫所謂「我能拔爾抑塞磊落之奇才」(《短歌行贈王郎司直》)者,誰為其人呢?兩句借天上映喻人間,借石頭比擬自身。上下兩聯一起一跌,相反相成,構成一幅完整的貞士不遇圖,完足作者本意。
《畫石》一詩,明寫處畫是賓,石是主;暗喻處則石是賓,人是主;天上是賓,人間是主。章法井然,余地寬闊,耐人尋味。
(陳志明 陳長明)
開頭兩句寫畫石本身,相當于一般抒情詩中的寫景。「蒼蘚千年」與「堅貞一片」是「千年蒼蘚」與「一片堅貞」的倒文。這兩句的大意是:一塊古老的長滿了青苔的石頭出現在畫面上,它那一片堅貞的內質,通過畫上的設色充分表現了出來。既贊石,又贊畫,亦即自贊。神完氣足,猶如累巨石于高岡,為下文的反跌蓄勢。
前兩句借畫說石,后兩句便只就「石」生發。它沒有順著上文說下去,卻以「那知」二字拗轉筆意。「那知忽遇非常用,不把分銖補上天!」感嘆突如其來,如石破天驚,出人意表。就「石」來說,其「非常之用」,即不同尋常的用途,便是「補天」了。「補天」,原是我國古代的一個神話,《淮南子》、《列子》中都有記載。據說在遠古的時候,天上出現缺口,造成了很大的災難。于是,有一個名叫女媧的神煉制出五色石,補好了天上的缺口。因此后代詩人常把煉石補天作為整頓乾坤、挽回頹勢的非常之舉。而今作者卻生感嘆:遇此「補天」機會,卻分銖不能得用,如杜甫所謂「我能拔爾抑塞磊落之奇才」(《短歌行贈王郎司直》)者,誰為其人呢?兩句借天上映喻人間,借石頭比擬自身。上下兩聯一起一跌,相反相成,構成一幅完整的貞士不遇圖,完足作者本意。
《畫石》一詩,明寫處畫是賓,石是主;暗喻處則石是賓,人是主;天上是賓,人間是主。章法井然,余地寬闊,耐人尋味。
(陳志明 陳長明)
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