相和歌辭 子夜四時歌四首 秋歌（唐·李白）

鐘云：畢竟是唐絕句妙境，一毫不像晉宋。然求像，則非太白矣。

有味外味。每結二語，馀情馀韻無窮。「秋風吹不盡，總是玉關情」，此入感嘆語意，非為萬戶砧聲賦也。

歛然起，悄然往，故自翩翩。

蔣仲舒曰：前四語便是最妙絕句。

不恨朝廷黷武，但言胡虜未平，深得風人之旨。

此為戍婦之詞，以譏當時戰征之苦也。

前四語是天壤間生成好句，被太白拾得。

情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情。景中情者，如「長安一片月」，自然是孤棲憶遠之情……。

詩貴寄意，有言在此而意在彼者。李太白《子夜吳歌》本閨情語，而忽冀罷征。

不言朝家之黷武，而言胡虜之未平、立言溫厚。

一氣渾成。有刪末二句作絕句者，不見此女貞心亮節，何以風世歷俗？吳昌祺曰：萬戶砧聲，風吹不盡，而其情則同，亦婉而深矣。

芐太山《子夜吳歌》：「長安一片月……」，余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡。

子夜吳歌：《子夜歌》系六朝樂府中的吳聲歌曲。相傳是晉代一名叫子夜的女子創制，多寫哀怨眷戀之情，分春、夏、秋、冬四季。李白依格了四首，此首屬秋歌。
1、搗衣：將洗過的衣服放在砧石上，用木杵搗去堿質。這里指人們準備寒衣。
2、玉關：即玉門關。
3、虜：對敵方的蔑稱。
4、良人：丈夫。
【簡析】：
月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊含著千家萬戶的痛苦；秋風不息，也寄托著對邊關思念的深情。讀來讓人怦然心動。結句是閨婦的期待，也是征人的心聲。
題一作《子夜四時歌》，共四首，寫春夏秋冬四時。這里所選是第三、四首。六朝樂府《清商曲·吳聲歌曲》即有《子夜四時歌》，為作者所承，因屬吳聲曲，故又稱《子夜吳歌》。此體向作四句，內容多寫女子思念情人的哀怨，作六句是詩人的創造，而用以寫思念征夫的情緒更具有時代之新意。
先說《秋歌》。籠統而言，它的手法是先景語后情語，而情景始終交融。「長安一片月」，是寫景同時又是緊扣題面寫出「秋月揚明輝」的季節特點。而見月懷人乃古典詩歌傳統的表現方法，加之秋來是趕制征衣的季節，故寫月亦有興義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那「玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來」的月光，對思婦是何等一種挑撥呵！制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂「搗衣」。這明朗的月夜，長安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的「秋聲」對于思婦又是何等一種挑撥呵！「一片」、「萬戶」，寫光寫聲，似對非對，措語天然而得詠嘆味。秋風，也是撩人愁緒的，「秋風入窗里，羅帳起飄揚」，便是對思婦第三重挑撥。月朗風清，風送砧聲，聲聲都是懷念玉關征人的深情。著「總是」二字，情思益見深長。這里，秋月秋聲與秋風織成渾成的境界，見境不見人，而人物儼在，「玉關情」自濃。無怪王夫之說：「前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。」（《唐詩評選》）此情之濃，不可遏止，遂有末二句直表思婦心聲：「何日平胡虜，良人罷遠征？」過分偏愛「含蓄」的讀者責難道：「余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡。」（田同之《西圃詩說》）其實未必然。「不知歌謠妙，聲勢出口心」（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐語。而從內容上看，正如沈德潛指出：「本閨情語而忽冀罷征」（《說詩晬語》），使詩歌思想內容大大深化，更具社會意義，表現出古代勞動人民冀求過和平生活的善良愿望。全詩手法如同電影，有畫面，有「畫外音」。月照長安萬戶。風送砧聲。化入玉門關外荒寒的月景。插曲：「何日平胡虜，良人罷遠征。」……這是多么有意味的詩境呵！須知這儼然女聲合唱的「插曲」決不多余，它是畫面的有機組成部分，在畫外亦在畫中，它回腸蕩氣，激動人心。因此可以說，《秋歌》正面寫到思情，而有不盡之情。
（周嘯天）