經龍門廢寺（唐·劉滄）

他詩皆先觸景，后傷心；此詩獨先傷心，后觸景。只看他「因思人世」四字，便是不止經此龍門；再看他「幾度經過」四字，便是亦不止經此一遍龍門，是為用筆與人獨異也。三、四眼色分明，不顧樓殿之盡，水云之空，直是熟睹山色不移，石臺依舊。因而通算其前后閱歷，方且無窮無窮，實有一部十七史更寫不盡者（首四句下）。五、六之「唯馀」字，即「時有」字，「時有」字即「唯馀」字也。而又必分作兩句者，見為昔之所剩，則謂之「唯馀」；見為新之所添，則謂之「時有」也。然又妙于芳草新，春露新，而反加「唯馀」字，謂之昔之所剩；殘花舊，晚風舊，而反加「時有」字，謂之新之所添。此中大有妙理，解人正未易也。末又直指柳灘瀨響，暮鳥西東，大悟耳畔聲銷，空中跡滅，人世無窮，直須聽之，不惟不必感，乃亦不必思也（末四句下）。

看他劈頭一起，曰「因思」，其不止經一龍門可知。次接曰「幾度」，其不止一次經此龍門可知。三四實寫「廢」字……五六虛寫「廢」字。曰「惟馀」，曰「時有」，初無兩意，偏以早色之「芳草」、「春露」為「惟馀」，以暮景之「殘花」、「晚風」為「時有」：此中妙有微理。