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至日遣興奉寄北省舊閣老兩院故人二首(唐·杜甫)

詩詞詩句古文賞析

至日遣興奉寄北省舊閣老兩院故人(一作[遺補]〖補遺〗)二首(唐·杜甫)
  七言律詩 押陽韻  
引用典故:倒衣 一線添長 鹓行 
去歲茲辰捧御床,五更三點入鹓行。
欲知趨走傷心地,正想氛氳滿眼香。
無路從容陪語笑,有時顛倒著衣裳。
何人錯憶窮愁日,愁日愁隨一線長。
   其二(唐·杜甫)
  七言律詩 押刪韻
憶昨逍遙供奉班,去年今日侍龍顏。
麒麟不動爐煙上,孔雀徐開扇影還。
玉幾由來天北極,朱衣只在殿中間。
孤城此日堪腸斷,愁對寒云雪滿山。
評注
《瀛奎律髓》
此二詩乾元元年虎戍作于華州為句功時。凡老杜七目律詩,無有能及之者;而冬至四詩、檢唐宋他集殆遍,亦無復有加于此矣。
《唐詩鏡》
結極跌宕之妙。
《杜臆》
「麒麟」聯寫天子御朝光景甚妙。乘輿曾經播越,故「玉幾」著「由來」字,有欣幸意。「朱衣」謂院中故人,著「只在」學,若妒之,實謔之也。
《瀛奎律髓匯評》
紀昀:此種皆有意推崇,不為定論。何義門:「去年」、「今日」重言之,用《三百篇》體于律詩中。
《西河詩話》
少陵《至日遣興奉寄北省舊閣老》詩,通體用追憶語,故雖「麒麟不動」、「孔雀徐開」,極其鋪排,而前后點清,純以踱實為蹈虛之法。起句所云「憶昨逍遙」、「去年今日」皆是也。特少陵生平最不善作殿閣詩,凡退朝諸作,如「戶外昭容」、「天門日射」等,皆以偏側拈起,失渾破之法。蓋唐人應制多用七律,一如應試六韻,極重起句,必如題而起,名為破題。而少陵不耐,遂致軼步。故其和賈至《早朝》一詩,世謂遠遜于王、岑二作。雖少陵身份從不以此定優劣,然其說則不可不曉耳。
《讀杜心解》
此首清響堅光,鑿與前首迥別。上四,追寫賀節朝儀,只用「憶昨」提起,終不夾入傷心軟語。五、六,承上啟下,筆法帶側。謂「龍顏」儼居天上,本難近瞻;而宮班故在殿中,向曾接武,茲也頓成今營矣。趙大綱平看,便不活。
《杜詩鏡銓》
「由來」「只在」四字,含許多悵望意,不勝君門萬里之感。蔣弱六云:兩作俱首尾呼應,另為一格。前首悵懷,次首追溯;前首全用虛筆,次首全用實筆。結處一愁將來,一愁當下:亦相表里。
《聞鶴軒初盛唐評選讀本》
陳德公曰:中聯純用堅致筆寫事。三、四蒼亮,五、六彌峭,全以骨行,便入「諸將」、「詠懷」筆節。評:前六皆從「憶昨」字內,淋漓極寫,一往情深。只末二著「此日」,掉轉法,最開拓。蓋時當寂寥,追溯盛隆,無限黯然,不言以表。
《唐七律選》
追憶告語如訴,且于敘事攄意中不廢壯浪跳擲之氣。
《昭昧詹言》
追憶傷感。此詩以「憶昨」二字為章法骨子。先君云:「儀物如故,欲見無由,‘由來’‘只在’,想之之詞。」收大斷,又結穴,與《秋興·蓬萊》篇同。
《唐宋詩舉要》
吳曰:全是想像之間,故特見敏妙(「憶昨逍遙」六句下)。張曰:末句言其在華州之寂寞也。吳曰:折筆峭勁,絕大神力。《秋興》八首全用此法。

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