船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王十二判官（唐·杜甫）

劉曰：精章不刻（「風起」二句下）。

前后二截格。只羨輕鷗，不得別王意卻在言外。用意精深，運筆松遠。五、六如此點「雨」、「濕」字，七、八如此寫不得上岸意，渾淪透脫，真是前無古人，后無來者。

無一字著象，無一字不寫景。

鐘云：忽說月，才是宿雨（「石瀨」句下）。鐘云：妙在「懸」字是說雨后（「江鳴」句下）。譚云：妙！鐘云：言「濕」，又言「云外」，作何解（「晨鐘」句下）。）？譚云：妙在言前（「柔櫓」句下）。鐘云：窮途實語（末句下）。

五字搖蕩，含情正遠（「柔櫓」句下）。

黃家鼎曰：每歷一境，為搜出一境妙處，才人之筆，文士之胸，真乃天壤同不朽者。董益曰：五、六不用對，即如「斫卻月中桂，清光應更多」句，皆是一意出故也。

「鐘濕」字新。后《貽柳少府》云：「并坐石堂下、俯視大江奔。」知石堂為夔州勝地。

深潤細密，杜出峽詩方是至境。

無對屬痕。先作上岸之勢（「石瀨」句下）。望王所居。「煙」字含「濕」意（「勝地」句下）。補出「下」字（「柔櫓」句下）。

《夔州雨濕不得上岸》作「晨鐘云外濕」句，以晨鐘為物而濕乎？云外乏物，何啻以萬萬計，且鐘必于寺觀，即寺觀中，鐘之外，物亦無算，何獨濕鐘乎？然為此語者，因聞鐘聲有觸而云然也。聲無形，安能濕？鐘聲入耳而有聞，聞在耳，止能辨其聲，安能辨其濕？曰「云外」，是又以目始見云，不見鐘，故曰「云外」。然此詩為雨濕而作，有云然后有雨，鐘為雨濕，則鐘在云內，不應云外也。斯語也，吾不知其為耳聞耶？為目見耶？為意揣耶？俗儒于此，必曰：「晨鐘云外度」，又必曰：「晨鐘云外發」，決無下「濕」字者。不知其于隔云見鐘，聲中聞濕，妙語天開，從至理實事中領悟，乃得此境界也。

起聯點「郭宿」在末雨之前，以見月剔起下意；次聯寫「夜雨」一層，而又以「風起」作引；三聯寫「濕不得上」一層，而「石堂煙」句。已神注「王十二」處矣；結聯致詩遙別。而先以「柔櫓」句帶定「郭宿」，后以「含情」意，見作別無由。首尾一片，其層次之密，線索之清如此。

從簿暮至天曉，從泊舟至開船，情景一一寫出，而寓意仍復雋永，此亦杜五律之勝者。惟復一「石」字。蔣云：江聲與雨聲響應，終夜不絕，故但覺其空際如懸耳，形容入神（「風起」二句下）。寫別況只用「覺汝賢」三字，無限含蓄。