菩薩蠻 回文四時閨怨（宋·蘇軾）

東坡的回文詞，兩句一組 ，下句為上句的倒讀，這比起一般回文詩整首倒讀的作法要容易些，因而對作者思想束縛也少些。東坡的七首回文詞中，如「郵便問人羞，羞人問便郵 」、「顰淺念誰人 ，人誰念淺顰」、「樓上不宜秋，秋宜不上樓」、「歸不恨開遲，遲開恨不歸」等，下句補充發展了上句，故為妙構。
這首回文詞是作者「回時閨怨」中的「夏閨怨」。上片寫閨人晝寢的情景，下片寫醒后的怨思。用意雖不甚深，詞語自清美可誦 。「柳庭」二句，關鍵在一「靜」字。上句云「風靜」，下句云「人靜」。風靜時庭柳低垂，閨人困倦而眠；當晝眠正熟，清風又吹拂起庭柳了。同是寫「靜 」，卻從不同角度著筆。靜中見動，動中有靜，頗見巧思。三、四句，細寫晝眠的人。風吹香汗，薄衫生涼；而在涼衫中又透出依微的汗香。變化在「薄衫」與「薄汗」二語，寫衫之薄，點出「夏」意，寫汗之薄，便有風韻，而以一「涼」字串起，夏閨晝眠的形象自可想見。過片二句，是睡醒后的活動。她那紅潤的手兒持著盛了冰塊和蓮藕的玉碗，而這盛了冰塊和蓮藕的玉碗又冰了她那紅潤的手兒。上句的「冰」是名詞，下句的「冰」作動詞用。古人常在冬天鑿冰藏于地窖，留待夏天解暑之用。杜甫《 陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼》詩「公子調冰水，佳人雪藕絲 」，寫以冰水拌藕，猶本詞「手紅」二句意 。「郎笑耦絲長，長絲藕笑郎 」，收兩句為全詞之旨。「藕絲長」，象征著人的情意綿長，古樂府中，常以「藕」諧「偶」，以「絲」諧「思」，藕節同心，故亦象征情人的永好。《讀曲歌》：「 思歡久，不愛獨枝蓮（憐 ），只惜同心藕（偶）。」自然，郎的笑是有調笑的意味的，故閨人報以「長絲藕笑郎」之語。笑郎，大概是笑他的太不領情或是不識情趣吧。郎的情意不如藕絲之長，末句始露出「閨怨」本意。
這首詞在格律、內容感情、意境等方面都符合回文詞的要求，同時又不失作者的大家氣派，實為難得。