解連環 孤雁(宋·張炎)
詩詞詩句古文賞析
解連環 孤雁(宋·張炎)
楚江空晚。
悵離群萬里,恍然驚散。
自顧影、欲下寒塘,正沙凈草枯,水平天遠。
寫不成書,只寄得、相思一點。
料因循誤了,殘氈擁雪,故人心眼。
誰憐旅愁荏苒。
謾長門夜悄,錦箏彈怨。
想伴侶、猶宿蘆花,也曾念春前,去程應轉。
暮雨相呼,怕驀地、玉關重見。
未羞他、雙燕歸來,畫簾半卷。
悵離群萬里,恍然驚散。
自顧影、欲下寒塘,正沙凈草枯,水平天遠。
寫不成書,只寄得、相思一點。
料因循誤了,殘氈擁雪,故人心眼。
誰憐旅愁荏苒。
謾長門夜悄,錦箏彈怨。
想伴侶、猶宿蘆花,也曾念春前,去程應轉。
暮雨相呼,怕驀地、玉關重見。
未羞他、雙燕歸來,畫簾半卷。
評注
《解連環·孤雁》是一篇著名的詠物詞。它構思巧妙,體物較為細膩。在寫其外相的同時,又寄寓了深微的含意。這首詞可以透視出張炎詞深厚的藝術功力。
「楚江空晚。悵離群萬里,恍然驚散。」以困頓惆悵的情懷起筆 ,伴孤雁一起飛來。用孤雁寫自身。楚江,指湖南地方。衡陽有回雁峰 ,又雁多經瀟湘。瀟湘、衡陽皆楚地。「孤」字 ,點出只雁離群萬里。這三句寫出了孤雁之遭際,使人意識到了作者心緒之凄慘。南宋末年,國勢垂危,生于此時的詞人,對于時局自己深感無能為力 ,不勝憂憤,只好借物抒懷。以寄托一腔幽怨。
「自顧影、欲下寒塘,正沙凈草枯,水平天遠。」顧影,表示有深自珍惜。在驚魂未定之際,目光所到之處,只是枯草平沙,一片寂寥。來亦孤單,去也孤單,只好徘徊顧影,使人進一步體味它的孤獨。「寫不成書」,古人常以雁為傳書使者。群雁飛行,常成一字排開,但這只孤雁卻只能單飛,所以說「只寄得、相思一點」。激起人們多少相思之苦與家國之苦,已無從分辨。
「料因循誤了,殘氈擁雪,故人心眼。」這是為雁立傳,可以看到作者思想輪廓。表面上是說孤雁誤了寄書,和蘇武托雁寄書的心事。「殘氈擁雪」,用蘇武「武臥嚙雪 ,與旃(氈)毛并咽之,數日不死」事表達心聲。
因「離群萬里」,因而「誰憐旅愁荏苒」。「荏苒」表達遷延的意思。有誰憐念這與日俱增的孤獨的旅愁呢?「謾長門夜悄,錦箏彈怨。」說長門夜悄與錦箏彈怨。典出漢武帝陳皇后罷退長門宮故事。這里提出「長門燈暗」的宮廷,「謾」字,極度渲染孤雁的哀怨。這里講長門的夜哭,錦箏的清怨,表達作者的思旅的心緒。
想念遠方伴侶 ,是不是「猶宿蘆花。」「也曾念春前,去程應轉。」伙伴們春天到來之前,應該回北方去了。「暮雨相呼,怕驀地、玉關重見」。隨即是個飄渺的幸福的設想。玉關春雨,北地黃昏,卻是將怎樣和旅伴們重見呢?「怕」字含意深微。「未羞他、雙燕歸來,畫簾半卷。」長期的期待與渴望,一旦相見期近,反怕春期之驟至。雖能相見也無愧于寄身畫棟珠簾雙雙紫燕了。
張炎詞善于詠物。從詠物詞的整個方法、風格和寄意來說,一首詠孤雁的《解連環》更有代表性。張炎因此詠孤雁詞人稱張孤雁。在詠物的方法上,這首《解連環》最為出色。通過對孤雁的描繪,把家國之痛和身世之感盡蘊含在對孤雁這一形象的描繪中。
「楚江空晚。悵離群萬里,恍然驚散。」以困頓惆悵的情懷起筆 ,伴孤雁一起飛來。用孤雁寫自身。楚江,指湖南地方。衡陽有回雁峰 ,又雁多經瀟湘。瀟湘、衡陽皆楚地。「孤」字 ,點出只雁離群萬里。這三句寫出了孤雁之遭際,使人意識到了作者心緒之凄慘。南宋末年,國勢垂危,生于此時的詞人,對于時局自己深感無能為力 ,不勝憂憤,只好借物抒懷。以寄托一腔幽怨。
「自顧影、欲下寒塘,正沙凈草枯,水平天遠。」顧影,表示有深自珍惜。在驚魂未定之際,目光所到之處,只是枯草平沙,一片寂寥。來亦孤單,去也孤單,只好徘徊顧影,使人進一步體味它的孤獨。「寫不成書」,古人常以雁為傳書使者。群雁飛行,常成一字排開,但這只孤雁卻只能單飛,所以說「只寄得、相思一點」。激起人們多少相思之苦與家國之苦,已無從分辨。
「料因循誤了,殘氈擁雪,故人心眼。」這是為雁立傳,可以看到作者思想輪廓。表面上是說孤雁誤了寄書,和蘇武托雁寄書的心事。「殘氈擁雪」,用蘇武「武臥嚙雪 ,與旃(氈)毛并咽之,數日不死」事表達心聲。
因「離群萬里」,因而「誰憐旅愁荏苒」。「荏苒」表達遷延的意思。有誰憐念這與日俱增的孤獨的旅愁呢?「謾長門夜悄,錦箏彈怨。」說長門夜悄與錦箏彈怨。典出漢武帝陳皇后罷退長門宮故事。這里提出「長門燈暗」的宮廷,「謾」字,極度渲染孤雁的哀怨。這里講長門的夜哭,錦箏的清怨,表達作者的思旅的心緒。
想念遠方伴侶 ,是不是「猶宿蘆花。」「也曾念春前,去程應轉。」伙伴們春天到來之前,應該回北方去了。「暮雨相呼,怕驀地、玉關重見」。隨即是個飄渺的幸福的設想。玉關春雨,北地黃昏,卻是將怎樣和旅伴們重見呢?「怕」字含意深微。「未羞他、雙燕歸來,畫簾半卷。」長期的期待與渴望,一旦相見期近,反怕春期之驟至。雖能相見也無愧于寄身畫棟珠簾雙雙紫燕了。
張炎詞善于詠物。從詠物詞的整個方法、風格和寄意來說,一首詠孤雁的《解連環》更有代表性。張炎因此詠孤雁詞人稱張孤雁。在詠物的方法上,這首《解連環》最為出色。通過對孤雁的描繪,把家國之痛和身世之感盡蘊含在對孤雁這一形象的描繪中。
經典古詩詞及作者
- 壽大司空蔣公石庵七十華誕(明·湛若水)
- 壽大司空雷公四十韻(明·胡應麟)
- 壽大司馬吳公(明·徐熥)
- 壽大司馬李公六十(明·尹臺)
- 壽大司馬王公七十(明·盧龍云)
- 壽大學士喀喇公(元·周伯琦)
- 壽大學士趙公二十四韻(明·胡應麟)
- 壽大宗伯吳興董公七十(明·王世貞)
- 壽大本監郡(明·陶安)
- 壽天寧寺主僧可舉八十(宋·陳著)
- 壽天游(明·黃衷)
- 壽太傅陸文端公吳太君八秩(清末民國初·曹家達)
- 壽太守姚大章(明·顧璘)
- 壽太守易士美(明·鐘芳)
- 壽太守(宋·李劉)
- 壽太守(宋·王邁)
- 壽太宰二山楊老先生奉詔存問二首(明·于慎行)
- 壽太岳社弟五十(清·林耀亭)
- 壽太師 其七(宋·吳順之)
- 壽太師益公 其一(宋·洪適)
- 壽太師益公 其二(宋·洪適)
- 壽太師(宋·吳順之)
- 壽太常汪春谷母七十(明·楊繼盛)
- 壽夫人(明·梁儲)
- 壽奉常石城許公七十(明·尹臺)