讀經偶得 選二(清·俞樾)
詩詞詩句古文賞析
讀經偶得 選二(清·俞樾)
押支韻
押支韻
六經皆可注,不可注者詩。
詩人化為土,千古存其辭。
其辭雖可讀,其義不可思。
即如谷風篇,云是棄婦為。
而婦見棄故,孔子不必知。
今欲求其解,豈可空言治。
涇渭何所指,方舟何所施。
必其家庭事,瑣屑皆得之。
而后此詩義,明白無所疑。
詩人化為土,千古存其辭。
其辭雖可讀,其義不可思。
即如谷風篇,云是棄婦為。
而婦見棄故,孔子不必知。
今欲求其解,豈可空言治。
涇渭何所指,方舟何所施。
必其家庭事,瑣屑皆得之。
而后此詩義,明白無所疑。
其二(清·俞樾)
押支韻
押支韻
不然詩雖存,詩義終支離。
論語首學而,其教先自治。
繼之以為政,而后論所施。
孟子則不然,所重在救時。
知言與養氣,姑弗遽及斯。
先載齊與梁,兩君問答詞。
其于本末間,似乎倒置之。
尼山與鄒嶧,同為萬世師。
何敢妄擬議,愿為深長思。
論語首學而,其教先自治。
繼之以為政,而后論所施。
孟子則不然,所重在救時。
知言與養氣,姑弗遽及斯。
先載齊與梁,兩君問答詞。
其于本末間,似乎倒置之。
尼山與鄒嶧,同為萬世師。
何敢妄擬議,愿為深長思。
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