讀陸放翁集(清末民國初·梁啟超)
詩詞詩句古文賞析
讀陸放翁集(清末民國初·梁啟超)
七言絕句 押東韻
七言絕句 押東韻
詩界千年靡靡風,兵魂銷盡國魂空。
詩中什九從軍樂,亙古男兒一放翁。
詩中什九從軍樂,亙古男兒一放翁。
評注
本詩熱烈贊賞了陸游詩歌中渴望建功立業、為國驅馳之志至老不衰的高昂格調;高度評價了陸游千古難遇的奇男子氣概。實際上是抒發了作者自己的異代同心之感。他當時雖然亡身海外,想到遭受列強宰割、陰霾四布的神州大地,發出恨不能從軍殺敵的呼喊。
[創作背景]梁啟超的《讀陸放翁集》作于他一八九九年戊戌變法失敗后出走日本期間,寫的是讀陸游詩集引起的感慨。這里所選的是其中一首。
[內容評析]詩的前兩句從大處著筆,指出千百年來詩壇柔弱不振的總趨勢。在這種柔媚纖弱的風氣籠罩之下,那種剛健雄直的戰斗性和勇于為國家獻身的精神也消亡了。所謂「兵魂銷盡國魂空」是「靡靡風」最突出的表現。作者格外強調這一點,乃在為下兩句蓄勢,抹倒「詩界千年」,正是為了突出一人。「集中十九從軍樂」指詩題給出的《陸放翁集》。在「兵魂銷盡國魂空」的「千年」詩界,唯有陸游的詩集里,十分之九都是抒寫衛國從軍的渴望和歡慰的。所以末句「亙古男兒一放翁」,使足筆力推崇陸游是從古至今的詩人中一個真正的男子漢。詩末梁啟超自注云:「中國詩家無不言從軍苦者,惟放翁則慕為國殤,至老不衰」,將詩意說得就更明確了。全詩寫得極為概括凝練,雄直警策,這些都表現為「詩界千年」同「一放翁」的藝術對比所顯示出的鮮明性。
梁啟超格外推崇愛國主義和為國而戰的「尚武精神」,他認為「中國人無尚武精神」,表現在詩里,則所謂「詩界千年靡靡風」,因而他倡導「詩界革命」,欲改造文學,振作民氣,達到救國拯民的目的。這首詩可說是其發自心聲之作。
[難詞注釋]①陸放翁:南宋著名愛國詩人陸游。 ②靡靡:柔弱不振。③什九:十分之九。④亙古:從古代到現在。
[創作背景]梁啟超的《讀陸放翁集》作于他一八九九年戊戌變法失敗后出走日本期間,寫的是讀陸游詩集引起的感慨。這里所選的是其中一首。
[內容評析]詩的前兩句從大處著筆,指出千百年來詩壇柔弱不振的總趨勢。在這種柔媚纖弱的風氣籠罩之下,那種剛健雄直的戰斗性和勇于為國家獻身的精神也消亡了。所謂「兵魂銷盡國魂空」是「靡靡風」最突出的表現。作者格外強調這一點,乃在為下兩句蓄勢,抹倒「詩界千年」,正是為了突出一人。「集中十九從軍樂」指詩題給出的《陸放翁集》。在「兵魂銷盡國魂空」的「千年」詩界,唯有陸游的詩集里,十分之九都是抒寫衛國從軍的渴望和歡慰的。所以末句「亙古男兒一放翁」,使足筆力推崇陸游是從古至今的詩人中一個真正的男子漢。詩末梁啟超自注云:「中國詩家無不言從軍苦者,惟放翁則慕為國殤,至老不衰」,將詩意說得就更明確了。全詩寫得極為概括凝練,雄直警策,這些都表現為「詩界千年」同「一放翁」的藝術對比所顯示出的鮮明性。
梁啟超格外推崇愛國主義和為國而戰的「尚武精神」,他認為「中國人無尚武精神」,表現在詩里,則所謂「詩界千年靡靡風」,因而他倡導「詩界革命」,欲改造文學,振作民氣,達到救國拯民的目的。這首詩可說是其發自心聲之作。
[難詞注釋]①陸放翁:南宋著名愛國詩人陸游。 ②靡靡:柔弱不振。③什九:十分之九。④亙古:從古代到現在。
經典古詩詞及作者
- 夜夜曲(宋·李丙)
- 夜夜曲(明·張喬)
- 夜夜曲(明·王世貞)
- 夜夜曲(明·胡奎)
- 夜夜曲(明·胡應麟)
- 夜夜曲(明·許邦才)
- 夜夜曲(明·黎遂球)
- 夜大雨連明晨起乃知之(宋·陸游)
- 夜大雪歌(宋·陸游)
- 夜大雷雨雹(宋末元初·方回)
- 夜大風明日視新竹無恙(宋·黎廷瑞)
- 夜大風雪次日快晴(宋·胡寅)
- 夜大風(宋·方岳)
- 夜大風(宋·晁說之)
- 夜奔(明末清初·李開先)
- 夜學(宋·文同)
- 夜宴仙(宋·徐積)
- 夜宴南陵留別(唐·李嘉祐)
- 夜宴即席作(宋·陸游)
- 夜宴友人席上有懷志能照磨暮春會同年所作因(元·黃清老)
- 夜宴葉氏莊曉登悠然樓作(元末明初·王逢)
- 夜宴壺天園(元·耶律鑄)
- 夜宴外家浣翠亭(清·慕昌溎)
- 夜宴太仆田卿宅(唐·姚合)
- 夜宴安樂公主宅(唐·盧藏用)