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古詩

調張籍（唐·韓愈）

詩詞詩句古文賞析

調張籍（唐·韓愈）
　　押陽韻　　
引用典故：汗漫　剪翎送籠　六丁　織女襄　治水　
李杜文章在，光燄萬丈長。
不知群兒愚，那用故謗傷。
蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
伊我生其后，舉頸遙相望。
夜夢多見之，晝思反微茫。
徒觀斧鑿痕，不矚治水航。
想當施手時，巨刃磨（一作摩）天揚。
垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。
惟此兩夫子，家居率荒涼。
帝欲長吟哦，故遣起且僵。
剪翎送籠中，使看百鳥翔。
平生千萬篇，金薤垂琳瑯。
仙官敕六丁，雷電下取將。
流落人間者，太山一毫芒。
我愿生兩翅，捕逐出八荒。
精誠忽交通，百怪入我腸。
刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。
騰身跨汗漫，不著織女襄。
顧語地上友，經營無太忙。
乞君飛霞佩，與我高頡頏。
評注
《臨漢隱居詩話》：
元稹作李、杜優劣論（按指《唐故工部員外郎杜君墓系銘》先杜而后李。韓退之不以為然，詩曰：「李杜文章在……可笑不自量。」為微之發也。元稹自謂知老杜矣，其論曰：「上該曹劉，下薄沈宋。」至韓愈則曰：「刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。」夫高至于「酌天漿」，幽至于「拔鯨牙」，其思賾深遠宜如何，而詎止于曹劉、沈宋之間耶？
《苕溪漁隱叢話前集》：
《雪浪齋日記》：退之參李、杜，透機關，于《調張籍》詩見之。自「我愿生兩翅，捕逐出八荒」以下，至「乞君飛霞佩，與我高頡頏」，此領會語也。從退之言詩者多，而獨許籍者，以有見處可以傳衣缽耳。
《竹坡詩話》：
元微之作李杜優劣論，謂太白不能窺杜甫之籓蘺，況堂奧乎？唐人未嘗有此論，而稹始為之。至退之云：「李杜文章在……那用故謗傷」，則不復為優劣矣。洪慶善作《韓文辨證》，著魏道輔之言，謂退之此詩為微之作也。微之雖不當自作優劣，然指稹為愚兒，豈退之之意乎？
《歲寒堂詩話》：
元微之嘗謂自詩人以來，未有如子美者，而復以太白為不及。故退之云：「不知群兒愚，那用故謗傷！」退之于李杜，但極口推尊，而未嘗優劣，此乃公論也。
《環溪詩話》：
韓詩無非《雅》也，然則有時乎近《風》……《調張籍》而歌李杜則《頌》之類也。
《象山先生全集o語錄》：
有客論詩，先生誦昌黎《調張籍》一篇……且曰：「讀書不到此，不必言詩。」
《黃氏日鈔》：
《調張籍》：形容李、杜文章，尤極奇妙。
《唐詩快》：
亦足為李、杜吐氣矣。
《批韓詩》：
朱彝尊曰：運思好，若造語則全是有意為高秀（「乾坤」句下）。出語奇特（「精神」二句下）。議論詩，是又別一調，以蒼老勝。他人無此膽。何焯曰：此公自得處，所謂「不名一體，怪怪奇奇」（「舉瓢」句下）。
《韓柳詩選》：
公之并推李、杜，非因世人所稱，實自有兼得處。他人學詩才薄，因不能并歷兩公之藩，無怪乎偏好耳。
《唐詩別裁》：
言生乎愿學者惟在李、杜，故夢寐見之，更冀生羽翼以追逐之。見籍有志于古，亦當以此為正宗，無用岐趨也。元微之尊杜而抑李，昌黎則李、杜并尊，各有見地。至謂「群兒愚」指微之，魏道輔之言，未可援引。
《唐宋詩醇》：
此示籍以詩派正宗，言己所手追心慕，惟有李、杜，雖不可幾及，亦必升天入地以求之。籍有志于此，當相與為后先也。其景仰之誠，直欲上通孔夢，其運量之大，不減遠績禹功；所以推崇李、杜者至矣。
《韓昌黎詩集編年箋注》：
此詩極稱李、杜，蓋公素所推服者，而其言則有為而發。《舊唐書o白居易傳》：元和十年，居易貶江州司馬。時元微之在通州，嘗與元書，因論作文之大旨……是李、杜交譏也。元于元和八年作《杜工部墓志銘》……其尊杜而貶李，亦已甚矣。時其論新出，愈蓋聞而深怪之，故為此詩，因元、白之謗傷，而欲與籍參逐翱翱。要之，籍豈能頡頏于公耶？此所以為「調」也。
《網師園唐詩箋》：
奇警（「想當」四句下）。思入淼茫，筆吐光怪（「我愿」句下）。
《甌北詩話》：
詩家好作奇句警語，必千錘百煉而后能成。如李長吉「石破天驚逗秋雨」，雖險而無意義，只覺無理取鬧。至少陵之「白摧朽骨龍虎死，黑入太陰雷雨垂」，昌黎之「巨刃磨天揚」，「乾坤擺礌硠」等句，實足驚心動魄，然全力搏兔之狀，人皆見之。
《老生常談》：
昌黎五古，語語生造，字字奇杰，最能醫庸熟之病。如《薦士》、《調張籍》等篇，皆宜熟讀以壯其膽識，寄其豪氣。……《調張籍》開口便是「李杜文章在」，緣心中意中傾倒已久，不覺沖口而出。通首極光怪奇離之能，氣橫筆銳，無堅不破；末于張籍只用一筆帶過，更不須多贅。
《養一齋詩話》：
「垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠」，「刺手拔鯨牙，舉瓢斟天漿」，「文章自娛戲，金石日擊撞。龍文百斛鼎，筆力可獨扛」，自是昌黎詩法得手處。然昌黎不又云「狂詞肆滂葩，低昂見舒慘。奸窮怪變得，往往造平淡」乎？公詩有「滂葩」而無「平淡」，終非詩教之本指也。
《峴傭說詩》：
《調張籍》詩：「想當施手時……乾坤擺雷硠。」奇杰之語，戛戛獨造。
《增評韓蘇詩鈔》：
三溪曰：起筆十字業已膾炙人口，以為千古名言，雖以韓公之文之圣，推獎不容于口，李杜文章可謂空前絕后矣。
《韓詩臆說》：
此詩李、杜并重，然其意旨，卻著李一邊多，細玩當自知之。見得確，故信得真，語語著實，非第好為炎炎也。「調」意于末四句見之。當時論詩意見，或有不合處，故公借此點化他。
《唐宋詩舉要》：
高步瀛曰：此寫運窮，語極沉痛（「使看」句下）。結出「調」意（末句下）。吳曰：雄奇岸偉，亦有光焰萬丈之觀。

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