踏莎行（宋·晏殊）

此詞以凄婉溫潤的筆調，在抒發傷春情懷的同時，流露出對時光年華流逝的深切慨嘆和惋惜，深微幽隱。
起筆「細草愁煙，幽花怯露」，寫的是：小草上的煙靄迷蒙，花蕊上的露珠微顫。這兩句表面看來都是寫外在的景象，但內含的卻是極銳敏的感受。「愁」字和「怯」二字，表現了作者極細膩的情思，且與細密的對偶形式完美地結合為一體。那細草在煙靄之中仿佛是一種憂愁的神態，那幽花在露水之中仿佛有一種戰驚的感覺 。用「愁」來表達草在煙靄中的感受，用「怯」來描寫花在晨露中的感受，表面上說的是花和草的心情，實際上是通過草與花的人格化，來表明人的心情。晏殊另一首《蝶戀花》之「檻菊愁煙蘭泣露」句，可以與此相參看，境界相同，只是一個是秋景，一個是春景。
「 憑欄總是銷魂處 」，收束前兩個四字短句，「細草愁煙，幽花怯露」正是愁人靠在欄干上所見到的景物 。詞人只因草上的絲絲煙靄 ，花上的點點露珠，就「消魂」，足見他情意之幽微深婉。「日高深院靜無人，時時海燕雙飛去」為上片結拍。前面由寫景轉而寫人 ，這兩句則是以環境的襯托 ，進一步寫人。「靜無人」是別無他人，唯有一個憑欄消魂的詞人。「日高深院」之靜，襯托著人的寂寥。「海燕雙飛」反襯出人的孤獨。「時時海燕雙飛去」意為：海燕是雙雙飛去了，卻給孤獨的人留下了一縷綿綿無盡的情思。
過片「帶緩羅衣，香殘蕙炷」，由上片的室外轉向室內，仍在寫人。這里的「帶緩羅衣」，以衣服寬大寫人的消瘦，暗示著離別之苦 。「 香殘蕙炷」之「蕙」是蕙香，一種以蕙草為香料制成的熏香，古代女子室內常用 。「 殘」即一段段燒殘。「炷」指香炷，即「一炷香」的「炷」。「香殘蕙炷」寫室內點的蕙香，一段段燒成殘灰，又暗示著室內之人心緒的黯淡 。以香爐里燒成一段一段的篆字形熏香的殘灰，比擬自己內心千回百轉的愁腸已然斷盡，比擬自己情緒的冷落哀傷，也是古詩詞中常用的意象。但作者在這里只是客觀地寫出「帶緩羅衣，香殘蕙炷」，更見其含蓄 。唯其不直說出來 ，才不會受個別情事的局限，才能給人無限深遠的想象與聯想。
接著「天長不禁迢迢路」一句為上二句作結，兩個對偶的雙式短句緊接一個長句，嚴密而完整。「不禁」是不能阻攔。「天長」與「迢迢路」，結合得很好 ，天長路遠 ，這是無論如何也難以阻攔的。「不禁」二字，傳達出一種凡事都無法挽回的哀傷，緊接在「 帶緩羅衣」的思念與「香殘蕙炷」的銷磨之后，更增加了對于已失落者的無可奈何。結句「垂楊只能惹春風，何曾系得行人住」以感嘆的口吻出之：楊柳柔條隨風擺動，婀娜多姿，這多情、纏綿的垂柳，不過是在那里牽惹春風罷了，它哪一根柔條能把那要走的人留住？哪一根柔條又能把那消逝的美好往事挽回？
這兩句中寄托有極深遠的一片懷思悵惘之情，象征著對整個人生的的深刻感悟。
全詞通過寫景抒寫離愁、思念和慨嘆，充滿了凄涼悲傷的感情色彩 。上片寫的是室外之景 ，草愁花怯，都染上了這種色調；「海燕雙飛去」。己暗逗懷人之意。下片寫的是室內之景，蕙炷殘，衣帶緩，進一步渲染離愁。結二句方借埋怨垂楊點明是思念遠方的「 行人 」。李調元在《雨村詞話》中說：「晏殊《珠玉詞》極流麗，而以翻用成語見長。如‘垂楊只解惹春風 ，何曾系得行人住 ？’又‘東風不解禁楊花，濛濛亂撲行人面’。等句是也。反復用之，各盡其致 。」這段話 ，恰切地點出了此詞的藝術特色所在。

此詞上片開始寫送別場面，然后分別從居者、行者兩方面寫離情，一方面表現居者依依難舍，另一方面敘寫行人不忍離去。下片單從居者方面寫思念。因行者從水路乘船走，所以仍緊扣水波寫。「只送平波遠」與李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩中「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」之意境相同。
起二句 ，寫餞別情依依。古人出行時祭祀路神，因稱餞別宴會為「 祖席 」。「 長亭」為送別之地。
「離歌」與「別宴」同屬一事，而「別宴」又與「祖席 」意同。此處不避重復，是為了強調送別的場面。
「香塵」句，寫剛分手時的情景：落花滿地，塵土也帶有芬芳的氣息，已隔著漠漠的香塵，彼此還一再含情回顧 。「 回面」，雖未點明是「居人」還是「行人」，但可以想見雙方都繾綣纏綿 ，不忍別去。四、五句從送者與行者分別寫來，兩相對照，令人尤難解頤 。盡管在頻頻回望對方，總有不能再看到的時候。
一個小樹林，隔斷了人的視線，那馬兒也象了解「居人 」的心意 ，仰首長嘶，而「行人」已乘船漸行漸遠 ，終于隨著江流的曲折而隱沒不見了 。馬嘶、棹轉，從側面襯托出別情之深。
過片兩句，寫「 居人 」登上畫閣，不禁黯然魂消，憑倚高樓，獨自含愁極望，惟見江波映照著落日余輝，伸展向遙遠的天邊，徒令人增添別恨而已。居人登樓，只是惘惘離懷，有所不甘，并不必為了繼續目送行舟 。詞語不粘不脫，有悠然遠意。在時間上，下片與上片亦不一定緊密銜接，登樓極目，只是別后的情事 ，遙念行人，無時能已。句中「只送」二字，怨極恨極而又無可奈何 ，語言平易而意旨深曲。收二句「無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍」，寫別后的思量，自上句「平波遠」三字化出。抒情主人公放縱自己的想象，讓此情隨波而去，繞遍天涯。由眼前的渺渺平波 ，引出無窮無盡的離愁，意境本已深遠，再以「 天涯地角 」補足之，則相思相望之情幾趨極致。
此詞寫餞別相送及別后的懷思，均情景逼真，含蘊無盡。如一幅丹青妙手繪的春江送別圖，令讀者置身其間，真切地感受到作者的繾綣深情。唐圭璋《唐宋詞簡釋》謂這首小詞「足抵一篇《別賦》」，當非過譽。

此詞寫別情，深婉含蓄。以結句為最妙，蘊藉而韻高，頗耐賞玩。
上片起首三句：「碧海無波，瑤臺有路，思量便合雙飛去。」說沒有波濤的險阻，要往瑤臺仙境，也有路可通 ，原來可以雙飛同去 ，但當時卻沒有這樣做；現在「 思量」起來，感到「不合」，有些后悔。
碧海，指海上神山；瑤臺，《離騷》有這個詞，但可能從《穆天子傳》寫西王母所居的瑤池移借過來，指陸上仙境。接著兩句：「當時輕別意中人，山長水遠知何處？」是說放棄雙飛機會，讓「意中人」輕易離開，如今后悔莫及，可就是「山長水遠」，不知她投身何處了。「輕別」一事，是產生詞中愁恨的特殊原因，是感情的癥結所在。一時的輕別，造成長期的思念，「山長」句就寫這種思念。
下片，「綺席凝塵，香閨掩霧」，寫「意中人」去后，塵凝霧掩，遺跡凄清，且非一日之故。「紅箋小字憑誰附」，音訊難通，和《鵲踏枝》的「欲寄采箋兼尺素」而未能的意思相同。「高樓目盡欲黃昏」，更類乎《鵲踏枝》的「獨上高樓，望盡天涯路」。既然人已遠去，又音訊難通，那么登高遙望，也就是一種癡望。詞中不直說什么情深、念深，只通過這種行動來表現 ，顯得婉轉含蓄 。后接以「梧桐葉上蕭蕭雨 」一句，直寫景物，實際上景中有情，意味深長。
比較起來 ，溫庭筠《更漏子》的「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明」，李清照《聲聲慢》的「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴」，雖然妙極，恐怕也失之顯露了。
晏殊整整做了五十年的高官 。他性格「 剛峻」（《五朝名臣言行錄》），處事謹慎，沒有流傳什么風流艷事。他自奉儉約，但家中仍然蓄養歌妓，留客宴飲，常「以歌樂相佐」（《避暑錄話》）。他喜歡納什么歌妓、姬妾，是容易做到的。照理，他生平不會在男女愛情上產生多少離愁別恨，但他詞中寫離愁別恨的卻頗多。這可能和當時寫詞的風氣有關：酒筵歌席上信手揮寫，以付歌妓、藝人歌唱，內容不脫晚唐、五代以來的「艷科」傳統；也可能和文學創作的特點有關：它可以描寫人們的普遍感情，不限于作者的自我寫照。但晏殊寫的這類詞，也不象完全脫離自身生活的客觀描寫，究竟如何理解，讀者自有分解。

①紅稀：花兒稀少。紅，指花。
②陰陰見：暗暗顯露。
③翠葉藏鶯，珠簾隔燕：意謂鶯燕都深藏不見。這里的鶯燕暗喻「伊人」。
【評解】
暮春傍晚，酒醒夢回，只見斜陽深院而不見伊人。悵惘之情，通過景物描寫隱約地表露出來。全詞除「一場愁夢酒醒時」句外，都是寫景。委婉細致，景中寓情，達到不露痕跡的程度。這首詞溫柔細膩，纏綿含蓄，很少用直寫的方法。
這種「閑雅有情思」的詞風，表現男女相思往往若隱若現，曲折往復，清雋婉約，不一語道破。既不追求鏤金錯采的雕飾，也少秾艷的脂粉氣。
【集評】
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：此詞或有白氏諷諫之意。楊花亂撲，喻讒人之高張；燕隔鶯藏，喻堂簾之遠隔，宜結句之日暮興嗟也。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首通體寫景，但于景中見情。上片寫出游時郊外之景，下片寫歸來后院落之景。心緒不寧，故出入都無興致。
起句寫郊景紅稀綠遍，已是春事闌珊光景。「春風」句，似怨似嘲，將物做人看，最空靈有味。「翠葉」三句，寫院落之寂寞。「爐香」句，寫物態細極靜極。「一場」
兩句，寫到酒醒以后景象，渾如夢寐，妙不著實字，而閑愁可思。

此詞描繪暮春景色，上片寫郊外景，下片寫院內景，最后以「斜陽卻照深深院」作結，流露出淡淡的哀愁。
起首三句描繪一幅具有典型特征的芳郊春暮圖：小路兩旁，花兒已經稀疏，只間或看到星星點點的幾瓣殘紅 ；放眼一望只見綠色已經漫山遍野 ；高臺附近，樹木繁茂成蔭，一片幽深。「紅稀」、「綠遍」、「 樹色陰陰 」，標志著春天已經消逝，暮春氣息很濃 。三句所寫雖系眼前靜景，但「 稀」、「遍」、「見」這幾個詞卻顯示了事物發展的進程和動態。從「小徑」、「芳郊」、「高臺」的順序看，也有移步換形之感。
「春風不解禁楊花，濛濛亂撲行人面。」所寫的楊花撲面，也是暮春典型景色。但詞人描繪這一景象時，卻注入了自己的主觀感情，寫成春風不懂得約束楊花，以致讓它漫天飛舞，亂撲行人之面。這一方面暗示已經無計留春，只好聽任楊花飄舞送春歸去；另一方面又突出了楊花的無拘無束和活躍的生命力。這里雖寫暮春景色 ，卻無衰頹情調 ，富有生趣。「濛濛」、「亂撲」，極富動態感。「行人」二字，點醒以上所寫，都是詞人郊行所見。
過片「翠葉藏鶯，珠簾隔燕」兩句，分寫室外與室內，一承上，一啟下，轉接自然。上句說翠綠的樹葉已經長得很茂密，藏得住黃鶯的身影，與上片「樹色陰陰」相應；下句說燕子為朱簾所隔，不得進入室內，引出下面對室內景象的描寫。著「藏」、「隔」二字，生動地寫出了初夏嘉樹繁陰之景與永晝閑靜之狀。
「爐香靜逐游絲轉」寫在如此閑靜的室內，香爐里的香煙，裊裊上升，和飄蕩的游絲糾結、繚繞，逐漸融合在一起，分不清孰為香煙，孰為游絲了。「逐」、「轉」二字，表面上是寫動態，實際上卻反托出整個室內的寂靜。「逐」上著一「靜」字，境界頓出。
結拍「一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院。」跳開一筆 ，寫到日暮酒醒夢覺之時 ，原來詞人午間小飲，酒困入睡，等到一覺醒來，已是日暮時分，西斜的夕陽正照著這深深的朱門院落。這里點明「愁夢」，說明夢境與春愁有關。夢醒后斜陽仍照深院，遂生初夏日長難以消遣之意。
前人評此詞寫景流麗。沈際飛在《草堂詩余正集》中說：「結‘深深’妙，著不得實字。」沈謙在《填詞雜說》中進一步指出結句「更自神到」，道出了晏殊詞寫景的特點，即重其精神，不重其形跡。