輞川集二十首 華子岡(唐·裴迪)
詩詞詩句古文賞析
輞川集二十首 華子岡(唐·裴迪)
五言絕句 押微韻
五言絕句 押微韻
落日松風起,還家草露晞。
云光侵履跡,山翠拂人衣。
云光侵履跡,山翠拂人衣。
評注
《唐賢三昧集箋注》:
劉云:第三句費力。
《唐詩鑒賞辭典》:裴迪是盛唐山水田園派詩人之一,是王維最好的朋友。后來,王維隱居于藍田(今屬陜西)輞川,與裴迪「浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日」。輞川別墅有華子崗、竹里館、鹿柴等名勝多處,王維與裴迪各賦五言絕句二十首,互為唱和,以歌詠其優美景色。《華子崗》即是其中之一。
這首詩,詩人以「還家」為線索,通過自己的所見所聞所感,把落日、松風、草露、云光、山翠這些分散的景物,有機地聯綴成一幅有聲有色、動靜相宜的藝術畫面,著墨不多,而極富神韻。詩的前兩句寫落日、松風和草露,連用兩個動詞,一「起」一「落」,把夕陽西下、晚風初起的薄暮景色,勾畫得十分鮮明,使讀者仿佛看到夕陽倚著遠山慢慢西沉的景象,聽見晚風掠過松林的颯颯聲,初步領略這大自然的美好風光。「還家」與「日落」相應,不僅點出了詩人已游覽多時,而且也畫出了作者游興未盡、漫步下崗的悠然自得的形象。以下,隨著作者「還家」的足跡,進一步展示了華子崗的優美景色。深山高崗之上,本是云遮霧繞,水氣蒙蒙,春夏季節尤其如此。但現在是天高氣爽的秋日(王維同時寫的《華子崗》有云:「連山復秋色」),又加上松風吹拂,落日照射,水氣蒸發很快,那青草上的露水早已揮發殆盡了,故說「草露晞」。詩人腳踩在這些干了的山草之上,感到特別輕柔細軟,是別有一番滋味的。
后兩句寫云光、山翠。云光,指落日的余暉。「侵」,有逐漸浸染之意。「云光侵履跡」,不僅寫出了詩人在夕陽落照下一步步下行的生動情景,也寫出了夕陽余暉逐漸消散的過程,引導讀者去想象那蒼翠的松林在余暉點染下富于變化的奇景。可謂「一字落下,境界全出」。如果換成「映」、「照」等字,那就缺乏韻味了。「山翠」,指蒼翠欲滴的山色。用一「拂」字,增強了動感,使人想見那山色是如何的青翠可愛,柔和多姿。這「侵」和「拂」都可說是「活字」,使句子活了,全詩活了,云光山色也都獲得了生命。它們追逐著詩人的足跡,輕拂著詩人的衣衫,表現了對詩人眷戀不舍的深情。而這,正折射出作者對華子崗的喜愛與留戀,使詩人對華子崗的美好感情得到了進一步的表現。
作者并沒有工細地刻鏤華子崗的景物,而是著重從聽覺、視覺、觸覺幾方面去攝取最能表現自己情趣的景象,把感情融入到景色之中,筆墨疏淡,蘊含豐富,具有一種「含不盡之意于言外」的神韻。王士禎說,王、裴輞川絕句字字入禪(《帶經堂詩話》)。所謂「入禪」,也是指自然,有天趣,有神韻。這首《華子崗》正代表了輞川絕句的共同風格。
(徐定祥)
這首詩,詩人以「還家」為線索,通過自己的所見所聞所感,把落日、松風、草露、云光、山翠這些分散的景物,有機地聯綴成一幅有聲有色、動靜相宜的藝術畫面,著墨不多,而極富神韻。詩的前兩句寫落日、松風和草露,連用兩個動詞,一「起」一「落」,把夕陽西下、晚風初起的薄暮景色,勾畫得十分鮮明,使讀者仿佛看到夕陽倚著遠山慢慢西沉的景象,聽見晚風掠過松林的颯颯聲,初步領略這大自然的美好風光。「還家」與「日落」相應,不僅點出了詩人已游覽多時,而且也畫出了作者游興未盡、漫步下崗的悠然自得的形象。以下,隨著作者「還家」的足跡,進一步展示了華子崗的優美景色。深山高崗之上,本是云遮霧繞,水氣蒙蒙,春夏季節尤其如此。但現在是天高氣爽的秋日(王維同時寫的《華子崗》有云:「連山復秋色」),又加上松風吹拂,落日照射,水氣蒸發很快,那青草上的露水早已揮發殆盡了,故說「草露晞」。詩人腳踩在這些干了的山草之上,感到特別輕柔細軟,是別有一番滋味的。
后兩句寫云光、山翠。云光,指落日的余暉。「侵」,有逐漸浸染之意。「云光侵履跡」,不僅寫出了詩人在夕陽落照下一步步下行的生動情景,也寫出了夕陽余暉逐漸消散的過程,引導讀者去想象那蒼翠的松林在余暉點染下富于變化的奇景。可謂「一字落下,境界全出」。如果換成「映」、「照」等字,那就缺乏韻味了。「山翠」,指蒼翠欲滴的山色。用一「拂」字,增強了動感,使人想見那山色是如何的青翠可愛,柔和多姿。這「侵」和「拂」都可說是「活字」,使句子活了,全詩活了,云光山色也都獲得了生命。它們追逐著詩人的足跡,輕拂著詩人的衣衫,表現了對詩人眷戀不舍的深情。而這,正折射出作者對華子崗的喜愛與留戀,使詩人對華子崗的美好感情得到了進一步的表現。
作者并沒有工細地刻鏤華子崗的景物,而是著重從聽覺、視覺、觸覺幾方面去攝取最能表現自己情趣的景象,把感情融入到景色之中,筆墨疏淡,蘊含豐富,具有一種「含不盡之意于言外」的神韻。王士禎說,王、裴輞川絕句字字入禪(《帶經堂詩話》)。所謂「入禪」,也是指自然,有天趣,有神韻。這首《華子崗》正代表了輞川絕句的共同風格。
(徐定祥)
經典古詩詞及作者
- 尚鐵峰來訪(清·繆公恩)
- 尚長道見和次韻二首(宋·周必大)
- 尚陽堡即事 其一(清·季開生)
- 尚陽堡即事 其二(清·季開生)
- 尚陽堡即事口號二首(清·季開生)
- 尚雅齋為佳甫作(明·黎民表)
- 嘗與大理丞袁公太府丞田公偶詣一所林沼尤勝(唐·張九齡)
- 嘗為趙太社作章泉二字及匹紙寫詩二十二首趙(宋·魏了翁)
- 嘗云安曲米春(宋·鄧深)
- 嘗云芝茶(元·劉秉忠)
- 嘗令陳生作木蒼龍頭甚肖似因求贈言(宋·何夢桂)
- 嘗假馬于親舊不獲因感而成詠(宋·宋庠)
- 嘗北梨(宋·葛天民)
- 嘗盧橘(宋·釋德洪)
- 嘗吳中橘酒戲成(明·孫一元)
- 嘗山藥(明·劉崧)
- 嘗建茗二首(宋·曾幾)
- 嘗惠山泉(宋·梅堯臣)
- 嘗拉壽居仁訪青山性老是日小舟抗斷港進退不(宋·釋寶曇)
- 嘗新橄欖二絕句(宋·李綱)
- 嘗新橄欖(元·洪希文)
- 嘗新茶呈圣俞(宋·歐陽修)
- 嘗新茶(宋·曾鞏)
- 嘗新茶(宋·王洋)
- 嘗新茶(明·郭諫臣)