過五丈原（唐·溫庭筠）

成事在天，唯有鞠躬盡瘁而已。武候知己。

七八是題后托筆，言亮卒后，蜀漢尤人，老臣唯一譙周，卒說后主降魏耳。

結句結束上文者，正法也；宕開者，別法也。上官昭容之評沈宋，貴有馀力也。「曲終人不見，江上數峰青」，貴有遠神也……溫飛卿《五丈原》詩以「譙周」結武候，《春日偶成》以「釣渚」結旅情。劉長卿之「白馬翩翩春草綠，邵陵西去獵平原」，宕開者也。

二三可以言目今，亦可以言武侯當年，是活句。

《出師》二表是也，天意不可知（「下國臥龍」二句下）。誚之比于痛罵（末句下）。

首言鐵馬云騅，當時爭戰，久已絕塵矣。

第二句借用細柳營比武侯之營。五丈原在武功，東望厔，有漢離宮。然終是湊句，不佳。

收二句痛煞、憤煞之言，卻含蓄無窮。

《過陳琳墓》、《經五丈原》、《蘇武廟》三詩，手筆不減于義山。溫、李齊名，良有以也。

又作:
鐵馬云雕共絕塵， 柳營高壓漢宮春。
天清殺氣屯關右， 夜半妖星照渭濱。
下國臥龍空寤主， 中原得鹿不由人。
象床寶帳無言語， 從此譙周是老臣。
這是一首詠史詩。詩題表明詩人是路過五丈原時因懷念諸葛亮而作。五丈原在今陜西岐山縣南斜谷口西側。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載：蜀后主建興十二年（234）春，諸葛亮率兵伐魏，在此屯兵，與魏軍相持于渭水南岸達一百多天，八月，遂病死軍中。一代名相，壯志未酬，常引起后人的無窮感慨。杜甫曾為此寫道：「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！」（《蜀相》）溫庭筠也出于這種惋惜的心情，寫了這首詩。
詩開頭氣勢凌厲。蜀漢雄壯的鐵騎，高舉著繪有熊虎和鷙鳥的戰旗，以排山倒海之勢，飛速北進，威震中原。「高壓」一詞本很抽象，但由于前有鐵馬、云雕、柳營等形象做鋪墊，便使人產生一種大軍壓境恰似泰山壓頂般的真實感。「柳營」這個典故，把諸葛亮比作西漢初年治軍有方的周亞夫，表現出敬慕之情。三、四兩句筆挾風云，氣勢悲愴。「天清殺氣」，既點明秋高氣爽的季節，又暗示戰云密布，軍情十分緊急。在這樣關鍵的時刻，災難卻降臨到諸葛亮頭上。相傳諸葛亮死時，其夜有大星「赤而芒角」，墜落在渭水之南。「妖星」一詞具有鮮明的感情色彩，表達了詩人對諸葛亮赍志以歿的無比痛惜。
前四句全是寫景，詩行與詩行之間跳躍、飛動。首聯寫春，頷聯便跳寫秋。第三句寫白晝，第四句又轉寫夜間。僅用幾組典型畫面，便概括了諸葛亮最后一百多天里運籌帷幄，未捷身死的情形，慷慨悲壯，深沉動人，跌宕起伏，搖曳多姿。溫庭筠詩本以側艷為工，而此篇能以風骨遵勁風長，確是難得。后四句純是議論，以歷史事實為據，悲切而中肯。下國，指偏處西南的蜀國。
諸葛亮竭智盡忠，卻無法使后主劉禪從昏庸中醒悟過來，他對劉禪的開導、規勸又有什么用呢？一個「空」字包蘊著無窮感慨。「不由人」正照應「空寤主」。作為輔弼，諸葛亮鞠躬盡力，然而時勢如此，叫他怎么北取中原，統一中國呢！詩人對此深為嘆惋。諸葛亮一死，蜀漢國勢便江河日下。可是供奉在祠廟中的諸葛亮象已無言可說，無計可施了。這是詩人從面前五丈原的諸葛亮廟生發開去的。譙周是諸葛亮死后蜀后主的寵臣，在他的慫恿下，后主降魏。「老臣」兩字，本是杜甫對諸葛亮的贊譽：「兩朝開濟老臣心」（《蜀相》），用在這里，諷刺性很強。詩人暗暗地把譙周誤國降魏和諸葛亮匡世扶主作了比較，讀者自然可以想象到后主的昏庸和譙周的卑劣了，難怪沈德潛為此句旁批說：「誚之比于痛罵」（《唐詩別裁》）。詩人用「含而不露」的手法，反而收到了比痛罵更強烈的效果。
整首詩內容深厚，感情沉郁。前半以虛寫實，從虛擬的景象中再現出真實的歷史畫面；后半夾敘夾議，卻又和一般抽象的議論不同。它用歷史事實說明了褒貶之意。末尾用譙周和諸葛亮作對比，進一步顯示了諸葛亮系蜀國安危于一身的獨特地位，也加深了讀者對諸葛亮的敬仰。
（蔡厚示）