送宮人入道歸山（唐·于鵠）

此言宮人十載吹笙于漢宮，久居禁近，常看修水殿而乘涼，種芙蓉于太液已。今者自傷白發，無復金屋之貯，但戴黃冠往事玉峰之師。

周珽曰：《送宮人人道》，唐人多有此作。荊公止選項斯一首，以未脫唐體。予澹齋翁取此，謂蘊藉、風致殊勝，若比「舍寵求仙畏色衰」又更遠矣。田藝衡云：「金屋」、「雪峰」不切，何不對「玉峰」（按「玉」一作「雪」），又本色語？「學」、「鶴」、「落」，又病；「曉」對「高」犯。

十五入宮，只加「吹簫」二字，便早具仙意。「看修水殿」，是紀其入宮之年。如問絳縣甲子，卻云叔仲惠會卻成，叔孫莊敗長狄，即用此法。然亦殊畫嬌憨之甚也。「自傷」，一氣貫下十二字成一句，言頗聞有人蒙被主上恩私，御前無求不許，獨我入宮至今，曾未嘗有是事，只有昨日一辭一許，兌是一生至恩特榮，故傷之也。若解作「傷白發」，此豈復成語。五、六寫世外另一天地，若不出得宮來，幾乎全然不知。七、八又反寫未出宮者，以極形其自在解脫，蓋言相慕，非言相思也。

五言山寂寞，六以其初人道比為「雛鶴」也。

五、六言其與「猿」、「鶴」為群，正與下「宮中伴」字反映。

題是《送宮人入道》，看他一落筆，直追至初入宮時，說起吹簫也。