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重經昭陵(唐·杜甫)

詩詞詩句古文賞析

重經昭陵(唐·杜甫)
  五言排律 押微韻  
引用典故:一戎衣 
草昧英雄起,謳歌歷數歸。
風塵三尺劍,社稷一戎衣。
翼亮貞文德,丕承戢武威。
圣圖天廣大,宗祀日光輝。
陵寢盤空曲,熊羆守翠微。
再窺松柏路,還見(一作有)五云飛。
評注
《瀛奎律髓》
此篇前八句字字佳。
《唐詩廣選》
蔣春甫曰:用經語入詩,拙者便腐。
《唐詩歸》
譚云:經術詩。鐘云:陵廟之作,典古悲涼,說功業無竹帛氣,說神鬼無松杉氣。鐘云:「守」字說出神來(「熊羆」句下)。
《唐詩選脈會通評林》
何景明曰:用經語入詩,他人蹈此便拙滯,惟此老不見斧鑿痕。周珽曰:極寂寞時地,發出鳳池、龍閣氣象,覺陵寢間五色崢嶸。
《唐詩評選》
壯麗生色。壯麗不生色,則官舍門神,聊堪駭鬼耳。「翼亮」一聯,自潘尼、陸云語。
《瀛奎律髓匯評》
何義門:反復慨嘆,蕩平之功,不能速奏,無太宗之善繼也。紀昀:「翼亮」四句終不精彩。結出「重過」。許印芳:此詩簡嚴典碩,通體精彩。紀批亦是苛論。
《圍爐詩話》
《重經昭陵》詩前四聯敘太宗功德,繁簡得中,后二聯以昭陵作結。此詩極其典重,鐘伯敬以為悲涼,非也。
《唐宋詩醇》
渾舉贊頌,義無不包,與前篇(按即《行次昭陵》)皆可直追三《頌》。張遠曰:末句即「五陵佳氣無時無」之意。
《杜詩鏡銓》
蔣云:首二句見神器有定,不可以智力爭也,與班彪《五命論》同旨。結得有體有力(「再窺」二句下)。李子德云:典重高華,直追三《頌》,此收京之后,絕是喜詞,與前首各別。
《讀杜心解》
旅農云:前篇(《經昭陵》)傷亂,此篇望治,故以「五云」為結。愚按……其言「圣圖」、「宗祀」,神注今日之光復舊物矣;故曰「圖」、曰「祀」言靈長也。舊以此四句亦粘定太宗,殊未得神。后四,點「陵」,點「重經」;前篇曰「寂寞流恨」,此曰「松柏」、「云飛」:一悲一喜,今曩改觀。
《聞鶴軒初盛唐評選讀本》
三、四工警。五、六儼然《三頌》聲貨。七、八莽旺,唯雄才有之。骨峭故不枵也。結筆飛舞。

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