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野人送朱櫻(唐·杜甫)

詩詞詩句古文賞析

野人送朱櫻(唐·杜甫)
  七言律詩 押東韻  
西蜀櫻桃也自紅,野人相贈滿筠籠。
數回細寫愁仍破,萬顆勻圓訝許同。
憶昨賜沾門下省,退朝擎出大明宮。
金盤玉箸無消息,此日嘗新任轉蓬。
評注
《潛溪詩眼》
老杜《櫻桃詩》云:……此詩如禪家所謂信手拈來,頭頭是道者。直書目前所見,平易委曲,得人心所同然,但他人艱難,不能發耳。至于「憶昨賜沾門下省……此日嘗新任轉蓬」,其感興皆出于自然,故終篇遒麗。韓退之有《賜櫻桃詩》云:……蓋學老杜前詩,然搜求事跡、排比對偶,其言出于勉強,所以相去甚遠。
《瀛奎律髓》
野人嘗云:「惟櫻桃既摘,不可易器。青柄一脫,則紅苞破而無味。」老杜既得此三昧,又下一句有「萬顆勻圓」之訝,古今絕唱。
《杜臆》
公一見朱櫻,遂想到在省中拜賜之時,故「也自紅」、「愁仍破」、「訝許同」,俱喚起「憶昨」二句,而歸宿于「金盤玉箸無消息」。通篇血脈融一片,公之律詩大都如此。
《杜詩解》
唐人極有好起好結。此詩起句奇絕,出自意外,遂宕成一篇之勢。妙在「也自紅」三字,全篇用意不出三字。乃創見驚心之辭。言櫻桃之色之紅,我豈不知,然不過知之于宮中宣賜耳。摩詰所云「歸鞍競帶」、「中使頻傾」是也。若西蜀櫻桃之紅,我乃今日始見,則豈非因野人之贈哉。……后解推開題面,自寫悲憤。說出起句「也自紅」一段驚創緣故來。看他五、六對仗,作杜詩不有。
《瀛奎律髓匯評》
紀昀:通篇詩眼在「也自」、「憶昨」、「此日」六字。古人所用意者如此,不必以一、二尖新之字為眼。「也自紅」三字已包盡后叫句。此一篇之骨。絕唱不在此句(按指「萬顆勻圓」句)。后四句龍跳虎臥之筆。而虛谷不賞,瑣瑣講一「破」字,蓋其法門如是,只于小處著工夫。馮舒:一篇主意、只將「也自」二字輕輕點出。許印芳:此詩之妙有三:一在章法倒裝,不肯平鋪直敘;一在前半俱對賜櫻桃著筆,不肯呆寫題面;一在后節大片大合,不肯為律所縛:此皆律詩出奇制勝之處,學者宜細心體會也。
《雨村詩話》
「也自紅」三字,感慨悲涼,令人低徊不已。總之胸中先有天限感慨,然后遇題而發,故有此三字吐出。杜老最工此法。
《山滿樓箋注唐詩七言律》
此等詩真句句筆歌墨舞,字字珠圓玉潤,不特他人不辨,即在《草堂集》中,亦未可多得。
《唐詩近體》
后半流走直下,格法獨創(「憶昨賜沾」四句下)。
《唐詩別裁》
「也自紅」、「愁仍破」、「訝許同」、俱對賜櫻桃著筆。下半流法直下,格法獨創。
《讀杜心解》
通體清空一氣,刷肉存骨,宋江西派之祖。
《杜詩鏡銓》
前半俱即對賜櫻桃下筆(「四蜀櫻桃」二句下)。縱開(「憶昨賜沾」句下)。收轉(「此日賞新」句下)。托興深遠,格力矯健,此為詠物上乘。開手擊此動彼,入后一氣直下,獨往獨來,小題具如此筆力。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》
評:「細寫」矣,不應復「破」,故著「仍」字。亦極作眼,非是無因。五、六走語對,最是老成。「朝」借「朝夕」之「朝」,故足對「昨」。
《小清華園詩談》
少陵之「西蜀櫻桃也自紅……此日嘗新任轉蓬。」其馀如《秋興八首》、《諸將五篇》等作,皆格之最整煉者也。
《詩法簡易錄》
七、八自轉合歸題,神完氣足,格老沉思,千古無兩。
《昭昧詹言》
《野人送朱櫻》,此小題也,前半細則極其工細,后發大議論則極其壯闊,實為后來各名家高曾規矩。而后半妙處即在首句「也自」二字根出,所謂詩律也。
《湘綺樓說詩》
杜詩慣技,每以此出新奇(末四句下)。
《海天琴思錄》
少陵詩妙在比興多而賦少。管韞山謂摩潔為正雅、少陵為變雅,觀二《櫻桃詩》可見。不知少陵《櫻桃詩》比興體也,言外有人在;摩詰《櫻桃詩》待賦休耳。
《唐宋詩舉要》
吳曰:倒攝后卞,章法奇警,所謂「筆所未到氣已吞」也(「西蜀櫻桃」句下)。吳曰:肖物精微,得未曾有,杜公天才豪邁,復能細心熨貼如此(「萬顆勻圓」句下)。

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