金陵懷古（唐·許渾）

「禾黍高低六代宮」，此一句好，上句所謂「松楸遠近千官冢」，非也，大抵亡國之馀，烏有松揪蔽千官冢者？五六卻切于江上之景。

許用晦《金陵懷古》，頷聯簡，板對爾；頸聯當贈遠游者，似有成慎意。若刪其兩聯，則氣象雄渾，不下太白絕句。

此篇前四句稍雄渾，而意象不合；次聯粗硬；結語獨急，如唱斷頭。然就其他作，又不及此矣。

吳昌棋曰：言石能作雨，豚亦興風，而英雄一死則無復豪華也，「洛中」王氣不終，反應起句意。

朱東巖曰：許公此篇，單論陳后主事，只一起「王氣終」三字，已括盡六朝，尤為另出手眼。「玉樹歌殘」與「景陽兵合」作對，直將鼎革改命大事，視同兒戲，真可慨也！

此先生眼看一片楸梧禾黍，而悄然追嘆其事也。一、二，「玉樹歌殘」、「景陽兵合」、對寫最妙，言后庭之拍板初擎，采石之暗兵已上；宮門之露刃如雪，學士之馀歌正清。分明大物改命，卻作兒戲下場。又加「王氣終」、「戍樓空」，對寫又妙，言天之既去，人皆不應，真為可駭可憫也。于是合殿千官，盡成瓦散；六宮臺殿，咸委枳莽。如此楸梧禾黍，皆是當時朝朝瓊樹、夜夜璧月之地之人也（首四句下）！此又快悟而痛說之也。言當時英雄有英雄之事，今日石燕亦有石燕之事，江豚有江豚之事。當時英雄有事，而極一代之豪華；今日石燕江豚有事，而成一日之風雨。前者固不知后，后者亦不知前也。「青山似洛中」，掉筆又寫王氣仍舊未終。妙！妙（末四句下）！

此詩三四對得微板，五六一聯變出比意，遂非尋常格律。金陵懷古詩中，豈易見此杰作？

一歌未闋，王氣遽終，發端自警。起連從陳事，將古跡一筆提過。以下只就目擊處感嘆，勢亦空闊。

《金陵懷古》詩曰：「玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空」，詠金陵而獨舉陳事者，自此南北不分也。「松揪遠近千宮冢，禾黍高低六代宮」，即太白「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘」意。「石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風」，嘗見宋僧圓至注周弼《三體唐詩》，引《湘州記》「零陵有石燕，遇雨則飛」解此句，大謬。金陵有燕子磯俯臨江岸，此專詠其景耳，何暇遠及零陵！「英雄一去豪華盡，唯有青山似洛中」，語稍未練，亦自結得住。此詩在晚唐亦為振拔，顧璘稱其「前四句雄渾而意象不合」，正不知何者為意象？又云「次聯粗硬」，粗硬者如是乎？顧貶李貶溫，又貶許不遺力。至如邵謁，雖略涉東野藩籬，而語多平直，又稱「詞意俱到」。此猶見衣褐者尊之，衣組者訾之，不知相馬以瘦，亦猶相馬以肥耳。

此詩以神致悠揚取勝，是憑吊之音也。

并慨洛陽，寄興甚遠。

六朝建都金陵，至陳后主始滅，故以此發端。

音響遏云。

此詩似不及劉夢得《西塞山懷古》。蓋劉從孫昊說起，虛帶六朝，憑吊深情，自有上下千古之慨，氣魄宏闊，詩亦深厚。此詩嘆陳后主為南朝之終，追溯六朝，立局亦妙。

陸貽典：丁卯詩著意多在中四間，此篇起結皆有力。查慎行：此論（按指方回評「松揪遠近」句）太滯，且金陵多降王，則松揪無恙，亦常理耳。紀昀：「松楸」句本意指林莽蔽翳而言，非指舊日所插。但松揪乃蔽冢之木，似乎舊植之猶存，語意不明，故為虛谷所摘。

樂天見夢得詩而閣筆，而渾敢為之。此詩雖不及夢得之自然，然亦甚刻煉，不教夢得獨步。

第二句不穩貼。

直追盛唐體格。

金陵是孫吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳的古都，隋唐以來，由于政治中心的轉移，無復六朝的金粉繁華。金陵的盛衰滄桑，成為許多后代詩人寄慨言志的話題。一般詠懷金陵的詩，多指一景一事而言，許渾這首七律則「渾寫大意」，「涵概一切」（俞陛云《詩境淺說》），具有高度的藝術概括性。
詩以追述隋兵滅陳的史事發端，寫南朝最后一個小朝廷，在陳后主所制樂曲《玉樹后庭花》的靡靡之音中覆滅。公元五八九年，隋軍攻陷金陵，《玉樹后庭花》曲猶未盡，金陵卻已末日來臨，隋朝大軍直逼景陽宮外，城防形同虛設，陳后主束手就擒，陳朝滅亡。這是金陵由盛轉衰的開始，全詩以此發端，可謂善抓關鍵。
頷聯描寫金陵的衰敗景象。「松楸」，墳墓上的樹木。詩人登高而望，遠近高低盡是松楸荒冢，殘宮禾黍。南朝的繁榮盛況，已成為歷史的陳跡。
前兩聯在內容安排上采用了逆挽的手法：首先追述對前朝歷史的遙想，然后補寫引起這種遙想的眼前景物。這就突出了陳朝滅亡這一金陵盛衰的轉捩點及其蘊含的歷史教訓。
頸聯用比興手法概括世間的風云變幻。 這里，「拂」字、「吹」字寫得傳神，「亦」字、「還」字寫得含蓄。「拂云」描寫石燕掠雨穿云的形象，「吹浪」表現江豚興風鼓浪的氣勢。「晴亦雨」意味著「陰固雨」，「夜還風」顯見得「日已風」。「江豚」和「石燕」，象征歷史上叱咤風雨的人物，如尾聯所說的英雄。這兩句通過江上風云晴雨的變化，表現人類社會的干戈起伏和歷代王朝的興亡交替。
尾聯照應開頭，抒發了詩人對于繁華易逝的感慨。英雄，指曾占據金陵的歷代帝王。金陵和洛陽都有群山環繞，地形相似，所以李白《金陵三首》有「山似洛陽多」的詩句。「惟有青山似洛中」，就是說今日的金陵除去山川地勢與六朝時依然相似，其余的一切都大不一樣了。江山不改，世事多變，令人感慨萬千。
這首懷古七律，在選取形象、錘煉字句方面很見功力。例如中間兩聯，都以自然景象反映社會的變化，手法和景物卻大不相同：頷聯采取賦的寫法進行直觀的描述，頸聯借助比興取得暗示的效果；松楸、禾黍都是現實中司空見慣的植物，石燕和江豚則是傳說里面神奇怪誕的動物。這樣，既寫出各式各樣豐富多彩的形象，又烘托了一種神秘莫測的浪漫主義氣氛。至于煉字，以首聯為例：「殘」和「空」，從文化生活和軍事設施兩方面反映陳朝的腐敗，一文一武，點染出陳亡之前金陵城一片沒落不堪的景象；「合」字又以泰山壓頂之勢，表現隋朝大軍兵臨城下的威力；「王氣終」則與尾聯的「豪華盡」前后相應，抒寫金陵繁華一去不返、人間權勢終歸于盡的慨嘆，讀來令人不禁悵然。
（趙慶培）