聞官軍收河南河北（唐·杜甫）

古人律詩亦是一片文章，語或似無倫次，而意若貫珠……「劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。」夫人感極則悲，悲定而后喜。忽聞大盜之平，喜唐室復見太平，顧視妻子，知免流離，故曰「卻看妻子愁何在」；其喜之至也，不知手之舞之，足之蹈之，故曰「漫展詩書喜欲狂」；從此有樂生之心，故曰「白日放歌須縱酒」；于是率中原流寓之人同歸，以青春和暖之時即路，故曰「青春作伴好還鄉」。言其道涂則曰「欲從巴峽穿巫峽」，言其所歸則曰「便下襄陽到洛陽」此蓋曲盡一時之意，愜當眾人之情，通暢而有條理，如辯士之語言也。

老杜好句中迭用字，惟「落花游絲」妙極。此外，如……「便下襄陽向洛陽」之類，頗令人厭。

說喜者云喜躍，此詩無一字非喜，無一字不躍。其喜在「還鄉」，而最妙在束語直寫還鄉之路，他人決不敢道。

寫出意外驚喜之況，有如長比放流，駿馬注坡，直是一往奔騰，不可收拾。

杜詩強半言愁，其言喜者，惟《寄弟》數首，及此作而已。言愁者使人對之欲哭，言喜者使人對之欲笑。蓋能以其性情，達之紙墨，而后人之性情，類為之感動故也。使舍此而徒討論其格調，剽擬其字句，抑末矣。

如龍。二泉云：后半喜之極，故言之澤。

「愁何在」妙。平日我雖不在妻子面前愁，妻子卻偏要在我面前愁，一切攢眉淚眼之狀，甚是難看。「漫卷詩書」妙，身在劍外，惟以詩書消遣過日，心卻不在詩書上。

由淺入深，句法相生，自首至尾，一氣貫注，似此章法，香山以外罕有其匹。

顧宸曰：杜詩之妙，有以命意勝者，有以篇法勝者，有以俚質勝者，有以倉卒造狀勝者。此詩之「忽傳」、「初聞」、「卻看」、「漫卷」、「即從」、「便下」，于倉卒間，寫出欲歌欲哭之狀，使人千載如見。朱瀚曰：「涕淚」，為收河北；狂喜，為收河南。此通章關鍵也。而河北則先點后發，河南則先發后點，詳略頓挫，筆如游龍。又地名凡六見，主賓虛實，累累如貫珠，真善于將多者。

一氣如注，并異日歸程一齊算出，神理如生，古今絕唱也。

驚喜溢于字句之外，故其為詩，一氣呵成，法極無跡。末聯撒手空行，如懶殘履衡岳之石，旋轉而下，非有伯昏瞀人之氣者不能也。

一氣流注，不見句法字法之跡。對結自是落句、故收得住。若他人為之，仍是中間對偶，便無氣力。

八句詩，其疾如飛。題事只一句，馀俱寫情。得力全在次句。于情理，妙在逼真，于文勢，妙在反振。三、四，以轉作承，第五，乃能緩受，第六，上下引脈，七、八，緊申「還鄉」，生平第一首快詩也。

結聯，毛西河云，即實從歸途一直快數作結，大奇。且兩「峽」兩「陽」作跌宕句，律法又變。

陳德公曰：所謂狂喜，其中生氣莽溢行間，結二尤見踴躍如鶩。作詩有氣，豈在字句爭妍？

「劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳」，純用倒裝，在起手猶難。

李因篤云：轉宕有神，縱橫自得，深情老致，此為七律絕頂之篇。律詩中當帶古意，乃致神境。然崔顥《黃鶴樓》以散為古，公此篇以整為古，較崔作更難。

看他八句一氣渾成中，細按之卻有無限妙義，直是情至文生。

通首一氣揮灑，曲折如意。

「劍外忽傳收薊北」，今人動筆，便接「喜欲狂」矣。忽拗一筆云：「初聞涕淚滿衣裳」，以曲取勢。活動在「初聞」兩字，從「初聞」轉出「卻看」，從「卻看」轉出「漫卷」，才到喜得「還鄉」正面，又不遽接「還鄉」，用「白首放歌」一句墊之，然后轉到「還鄉」。收筆「巴峽穿巫峽」、「襄陽下洛陽」，正說還鄉矣，又恐通首太流利，作對句鎖之。即走即守，再三讀之，思之，可悟俯仰用筆之妙。

白首不能放歌，要須縱酒而歌，還鄉無人作伴，聊請青春相伴，對法整而亂，亂而整（「還鄉」句下）。一氣注下，格律清異。

寫喜意真切，愈樸而近（「漫卷詩書」句下）。自然是喜意流動得人，結復何等自然。喜愿之極，誠有如此，他語不足易也。

這首詩，作于唐代宗廣德元年（763）春天，作者五十二歲。寶應元年（762）冬季，唐軍在洛陽附近的橫水打了一個大勝仗，收復了洛陽和鄭（今河南鄭州）、汴（今河南開封）等州，叛軍頭領薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年，即廣德元年正月，史思明的兒子史朝義兵敗自縊，其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降。正流寓梓州（治所在今四川三臺），過著飄泊生活的杜甫聽到這個消息，以飽含激情的筆墨，寫下了這篇膾炙人口的名作。
杜甫于此詩下自注：「余田園在東京」，詩的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報，急于奔回老家的喜悅。「劍外忽傳收薊北」，起勢迅猛，恰切地表現了捷報的突然。「劍外」乃詩人所在之地，「薊北」乃安史叛軍的老巢，在今河北東北部一帶。詩人多年飄泊「劍外」，艱苦備嘗，想回故鄉而不可能，就由于「薊北」未收，安史之亂未平。如今「忽傳收薊北」，真如春雷乍響，山洪突發，驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，噴薄而出，濤翻浪涌。「初聞涕淚滿衣裳」，就是這驚喜的情感洪流涌起的第一個浪頭。
「初聞」緊承「忽傳」。「忽傳」表現捷報來得太突然，「涕淚滿衣裳」則以形傳神，表現突然傳來的捷報在「初聞」的一剎那所激發的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的逼真表現。「薊北」已收，戰亂將息，乾坤瘡痍、黎元疾苦，都將得到療救，個人顛沛流離、感時恨別的苦日子，總算熬過來了，怎能不喜！然而痛定思痛，回想八年來的重重苦難是怎樣熬過來的，又不禁悲從中來，無法壓抑。可是，這一場浩劫，終于象惡夢一般過去了，自己可以返回故鄉了，人們將開始新的生活了，于是又轉悲為喜，喜不自勝。這「初聞」捷報之時的心理變化、復雜感情，如果用散文的寫法，必需很多筆墨，而詩人只用「涕淚滿衣裳」五個字作形象的描繪，就足以概括這一切。
第二聯以轉作承，落腳于「喜欲狂」，這是驚喜的情感洪流涌起的更高洪峰。「卻看妻子」、「漫卷詩書」，這是兩個連續性的動作，帶有一定的因果關系。當自己悲喜交集，「涕淚滿衣裳」之時，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。「卻看」就是「回頭看」。「回頭看」這個動作極富意蘊，詩人似乎想向家人說些什么，但又不知從何說起。其實，無需說什么了，多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了，親人們都不再是愁眉苦臉，而是笑逐顏開，喜氣洋洋。親人的喜反轉來增加了自己的喜，再也無心伏案了，隨手卷起詩書，大家同享勝利的歡樂。
「白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉」一聯，就「喜欲狂」作進一步抒寫。「白首」，點出人已到了老年。老年人難得「放歌」，也不宜「縱酒」；如今既要「放歌」，還須「縱酒」，正是「喜欲狂」的具體表現。這句寫「狂」態，下句則寫「狂」想。「青春」指春季，春天已經來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們「作伴」，正好「還鄉」。想到這里，又怎能不「喜欲狂」！
尾聯寫「青春作伴好還鄉」的狂想鼓翼而飛，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉。驚喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起連天高潮，全詩也至此結束。這一聯，包涵四個地名。「巴峽」與「巫峽」，「襄陽」與「洛陽」，既各自對偶（句內對），又前后對偶，形成工整的地名對；而用「即從」、「便下」綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對。再加上「穿」、「向」的動態與兩「峽」兩「陽」的重復，文勢、音調，迅急有如閃電，準確地表現了想象的飛馳。試想，「巴峽」、「巫峽」、「襄陽」、「洛陽」，這四個地方之間都有多么漫長的距離，而一用「即從」、「穿」、「便下」、「向」貫串起來，就出現了「即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽」疾速飛馳的畫面，一個接一個地從眼前一閃而過。這里需要指出的是：詩人既展示想象，又描繪實境。從「巴峽」到「巫峽」，峽險而窄，舟行如梭，所以用「穿」；出「巫峽」到「襄陽」，順流急駛，所以用「下」；從「襄陽」到「洛陽」，已換陸路，所以用「向」，用字高度準確。
這首詩，除第一句敘事點題外，其余各句，都是抒發忽聞勝利消息之后的驚喜之情。萬斛泉源，出自胸臆，奔涌直瀉。仇兆鰲在《杜少陵集詳注》中引王嗣奭的話說：「此詩句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真，他人決不能道。」后代詩論家都極為推崇此詩，贊其為老杜「生平第一首快詩也」（浦起龍《讀杜心解》）。
(霍松林)