青年中文青年中文

隋宮(唐·李商隱)

詩詞詩句古文賞析

隋宮(唐·李商隱)
  七言律詩 押麻韻  
紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家。
玉璽不緣歸日角,錦帆應是到天涯。
于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。
地下若逢陳后主,豈宜重問后庭花。
評注
《對床夜語》
前輩云:詩家病使事太多,蓋皆取其與題合者類之,如此乃是編事,雖工何益?……若《隋宮》詩云:「玉璽不緣歸日角,錦帆應是到天涯。」又《籌筆驛》云:「管樂有才真不忝,關張無命欲何如!」則融化斡旋,如自己出,精粗頓異也。
《瀛奎律髓》
「日角」、「天涯」巧。
《吳禮部詩話》
「日角」、「錦帆」、「螢火」、「垂楊」是實事,卻以他字面交蹉對之,融化自稱,亦其用意深處,真佳句也。
《批點唐音》
此篇句句用故實,風格何在?況又俗,且用小說語,非古作者法律。初聯、結語亦俗,大抵晚唐起結少有好語。
《唐詩選脈會通評林》
周弼以此為四虛體。周秉倫曰:通篇以虛意挑剔譏意。即結語,不曰難面陰靈于文帝,而曰豈宜問淫曲于后主,見殷鑒不遠,致覆成業于前車。可笑、可哭之甚,殊有深思。評者病其風格不雅,則可;如謂其用小說語,彼稗官野史,何者非古今人文賦中料耶!
《貫華堂選批唐才子詩》
「于今」妙!只二字,便是冷水兜頭驀澆。「終古」妙!只二字,便是傀儡通身線斷,直更不須「腐草」、「垂楊」之十字也(「于今腐草」聯下)。
《五朝詩善鳴集》
五六是他人結語,用在詩腹,別以新奇之意作結,機杼另出,義山當日所以獨步于開成、會昌之間。
《二馮先生評點才調集》
馮班云:腹聯慷慨,專以巧句為義山,非知義山者也。
《義門讀書記》
無句不佳,三四尤得杜家骨髓。前半展拓得開,后半發揮得足,真大手筆。后半諷刺更覺有力。
《載酒園詩話又編》
義山《隋宮》詩:「玉璽不緣歸日角,錦帆應是到天涯。」飛卿《春江花月夜》曰:「十幅錦帆風力滿,連天展盡金芙容。」雖竭力描寫豪奢,不及李語更能狀其無涯之欲。
《唐詩貫珠》
按詩情乃憑吊凄涼之事,而用事取物卻一片華潤。本來西昆出筆不宜淡薄,加以煬帝始終以風流淫蕩滅亡,非關時危運盡之故,故作者猶帶脂粉,即以誚之耳,最為稱題。
《唐詩繹》
此詩全以議論驅駕事實,而復出以嵌空玲瓏之筆,運以縱橫排宕之氣,無一筆呆寫,無一句實砌,斯為詠史懷史之極。
《野鴻詩的》
《隋宮》詩:「玉璽不緣歸日角,錦帆應是到天涯。」「日角」非太宗然也,前代之君亦有之;況二字究未有穩貼,明知先有下句,不得已借以強對。然只此一聯,語雖工,而作意何在?
《唐詩別裁》
言天命若不歸唐,游幸豈止江都而已!用筆靈活,后人只鋪敘故實,所以板滯也。
《唐詩箋注》
五十六字中以議論運實事,翻空排宕,與《南朝》詩同一筆意。
《唐賢清雅集》
參用活法夾寫,便動蕩有情,古今憑吊絕作。
《詩法易簡錄》
言外有無限感嘆,無限警醒。
《輟鍛錄》
李商隱之「于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉」,不過寫景句耳,而生前侈縱,死后荒涼,一一托出,又復光彩動人,非驚人語乎?
《歷代詩法》
風華典雅,真可謂百寶流蘇,千絲鐵網。
《葚原詩說》
其造語幽深,律法精密,有出常情之外者。
《瀛奎律髓匯評》
錢湘靈云:此首以工巧為能,非玉溪妙處。查慎行:前四句中轉折如意。三四有議論,但「錦帆」事實,「玉璽」字湊。紀昀:中四句步步逆挽,句句跌脫。結句佻甚,盛唐人決不如此。
《玉溪生詩說》
純用襯貼活變之筆,一氣流走,無復排偶之跡。首二句一起一落,上句頓,下句轉,緊呼三四句。「不緣」、「應是」四字,跌宕生動之極。無限逸游,如何鋪敘?三四只作推算語,便連未有之事,一并托出,不但包括十三年中事也,此非常敏妙之筆。結句是晚唐別于盛唐處。
《昭昧詹言》
先君云:「寓議論于敘事,無使事之跡,無論斷之跡,妙極妙極。」又曰:「純以虛字作用,五六句興在象外,活極妙極,可謂杰作。」
《李義山詩辨正》
結以冷刺作收,含蓄不盡,僉覺味美于回,律詩寓比興之意,玉溪慣法也。
《詩境淺說續編》
凡作詠古詩,專詠一事,通篇固宜用本事,而須活潑出之;結句更須有意,乃為佳構。玉溪之《馬嵬》、《隋宮》二詩,皆運古入化,最宜取法。首句總寫隋宮之景。次句言蕪城之地何足控制宇內,而欲取作「帝家」,言外若譏其無識也。三四言天心所眷,若不歸日角龍顏之唐王,則錦帆游蕩,當不知其所止。五六言于今腐草江山,更誰取流螢十斛;悵望長堤,唯有流水棲鴉,帶垂楊蕭瑟耳。螢火垂楊,即用隋宮往事,而以感嘆出之。句法復搖曳多姿。末句言亡國之悲,陳、隋一例。與后主九原相見,當同傷宗稷之淪亡,玉樹荒嬉,豈宜重問耶!
以下資料來源未詳
日角:指人的額骨突出飽滿如日的形態。此處指李淵。陳后主:陳朝的最后一個皇帝。

【簡析】:
這首詩的主旨是寫陳后主沒有吸取隋帝荒淫無道而亡國的教訓。詩寫得含蓄流暢,隱含諷刺和質問。

經典古詩詞及作者