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霓裳羽衣歌(唐·白居易)

詩詞詩句古文賞析

霓裳羽衣(一有舞字)(和微之)(唐·白居易)  
我昔元和侍憲皇,曾陪內宴宴昭陽。
千歌百(一作萬)舞不可數,就中最愛霓裳舞。
舞時寒食春風天,玉鉤欄下香案前。
案前舞者顏如玉,不著人家(一作間)俗衣服。
虹裳霞帔步搖冠,鈿瓔累累佩珊珊。
娉婷似不任羅綺,顧聽樂懸行復止。
磬簫箏笛遰相攙,擊擪彈吹聲邐迤
散序六奏未動衣,陽臺宿云慵不飛
中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆
飄然轉旋(去聲)回雪輕,嫣然縱送游龍驚。
小垂手后柳無力,斜曳裾時云欲生
煙蛾斂略不勝態,風袖低昂如有情。
上元點鬟招萼綠,王母揮袂別飛瓊
繁音急節十二遍,跳珠撼玉何鏗錚
翔鸞舞了卻收翅,唳鶴曲終長引聲
當時乍見驚心目,凝視諦聽殊未足。
一落人間八九年,耳冷不曾聞此曲。
湓城但聽山魈語,巴峽唯聞杜鵑哭
移領錢唐第二年,始有心情問(一作聞)絲竹。
玲瓏箜篌謝好箏,陳寵觱栗沈平笙。
清弦脆管纖纖手,教得霓裳一曲成
虛白亭前湖水畔,前后祗應三度按。
便除庶子拋卻來,聞道如今各星散。
今年五月至蘇州,朝鐘暮角催白頭。
貪看案牘常侵夜,不聽笙歌直到秋。
秋來無事多閑悶,忽憶霓裳無處問。
聞君部內多樂徒,問有霓裳舞者無。
荅云七縣十(一作州千)萬戶,無人知有霓裳舞。
唯寄長歌與我來,題作霓裳羽衣譜。
四幅花箋碧間紅,霓裳實錄在其中。
千姿萬狀分明見,恰與昭陽舞者同。
眼前髣髴睹形質,昔日今朝想如一。
疑從魂夢呼召來,似著丹青圖寫出。
我愛霓裳君合知,發于歌詠(一作引)形于詩。
君不見我歌云,驚破霓裳羽衣曲(長恨歌云)
又不見我詩云,曲愛霓裳未拍時(錢唐詩云)
由來能事皆有主,楊氏創聲君造譜
君言此舞難得(一作其)人,須是(一作得)傾城可憐女。
吳妖小玉飛作煙,越艷西施化為土。
嬌花巧笑久寂寥,娃館苧蘿空處所。
如君所言誠有是,君試從容聽我語。
若求國色始翻傳,但恐人間廢此舞。
妍媸優劣寧相遠,大都只在人抬舉。
李娟(一作嬋)張態君莫嫌,亦擬隨宜(一作時)且教取
評注
《韻語陽秋》
《霓裳羽衣舞》,始于開元,盛于天寶,今寂不傳矣。白樂天作歌和元微之云:「今年五月至蘇州,朝鐘晨鼓催白頭,……惟寄長歌與我來,題作《霓裳羽衣譜》。」想其千姿萬狀,綴兆音聲,具載于長歌,按歌而譜可傳也。今元集不載此,惜哉!賴有白詩,可見一二爾。「虹裳霞披步搖冠,鈿纓累累佩珊珊」者,言所飾之服也。又曰:「散序之奏未動衣,中序擘騞初入拍。繁音急節十二遍,唳鶴曲終長引聲。」言所奏之曲也。而《唐會要》謂:《破陣樂》、《赤白桃李花》、《望瀛》、《霓裳羽衣》,總名法曲。今世所傳《望瀛》亦十二遍,散離元拍曲,終亦長引聲。若樂奏《望瀛》,亦可仿佛其遺意也。
《碧雞漫志》
《霓裳羽衣曲》,說者多異,予斷之曰:西涼創作,明皇潤色,又為易美名;其他飾以神怪者,皆不足也。唐史云:河西節度使楊敬述獻,凡十二遍。白樂天和元微之《霓裳羽衣曲歌》云:「由來能事各有主,楊氏創聲君造譜。」自注云:「開元中,西涼節度使楊敬述造。」……宣和初,普府守山東人王平,詞學華贍。自言得夷則商《霓裳羽衣》譜,取陳鴻、白樂天《長恨歌傳》,并樂天寄元微之《霓裳羽衣曲歌》,又雜取唐人小詩長句及明皇太真事,終以微之《連昌宮詞》補綴成曲,刻板流傳。曲十一段,起第四遍、第五遍、第六遍、正攧、入破、虛催袞、實催袞、歇拍、殺袞,音律節奏與白樂(《霓裳羽衣曲》)歌、注大異,則知唐曲今不復見,亦可恨也。
《西河詩話》
白樂天工聲呂,故詩中每寓歌格,舞法。如《霓裳羽衣舞曲》,此世人所最難響象者。
《唐宋詩醇》
「我昔元和侍憲皇」至「唳鶴曲終長引聲」,敘《霓裳羽衣》之節奏聲容也。「當時乍見驚心目」至「聞道如今各星散」,敘自己之仕途遷移而選伎以教《寬裳》。「今年五月至蘇州」至「似著丹青圖寫出」,敘微之之寄《霓裳羽衣》譜也。「我愛《霓裳》君合知」至末,以和詩意作結,而言此舞之不可失其傳也。……敘次分明,層層照應,可當一篇《霓裳羽衣》記;情致纏綿往復,極一唱三嘆之妙。
《石洲詩話》
白公之為《長恨歌》、《霓裳羽衣曲》詩篇,自是不得不然,不但不蹈杜公、韓公之轍也,是乃「瀏漓頓挫,獨出冠時」,所以為豪杰耳。始悟后之欲復古者,真強作解事。

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