頌十六首(宋·釋慧暉)
詩詞詩句古文賞析
頌十六首(宋·釋慧暉)
一片天光三五風,玉墀吹斷嶺頭松。
巍然山上澄湛下,忽爾云同霜月中。
堆堆全體乾坤里,密密滿心天地表。
碌碌通用眼,驪珠擊碎草芊忡。
巍然山上澄湛下,忽爾云同霜月中。
堆堆全體乾坤里,密密滿心天地表。
碌碌通用眼,驪珠擊碎草芊忡。
其二(宋·釋慧暉)
路斷無依著,滿船乘雪月。
夜午不相關,全體蹈金鐵。
唱出歸家歌,恣吹還鄉曲。
從斯野子夢,徒爾難分節。
夜午不相關,全體蹈金鐵。
唱出歸家歌,恣吹還鄉曲。
從斯野子夢,徒爾難分節。
其三(宋·釋慧暉)
轉功就位,獨看古風。
再通消息,轉位就功。
功位齊顯,千岳萬峰。
又轉春芳,俱隱位功。
畢竟不用,頻弄萬工。
再通消息,轉位就功。
功位齊顯,千岳萬峰。
又轉春芳,俱隱位功。
畢竟不用,頻弄萬工。
其四(宋·釋慧暉)
祖翁四借吾門事,密密疏疏著眼視。
位里有功隱里顯,功中有位弟中師。
功位不須功位外,主賓不揀主賓機。
偏正回互沒分曉,樵子笠穿戴月歸。
位里有功隱里顯,功中有位弟中師。
功位不須功位外,主賓不揀主賓機。
偏正回互沒分曉,樵子笠穿戴月歸。
其五(宋·釋慧暉)
不行心處,不盡凡心。
若于心處見于凡心,不妨個個了得心心。
不掛本衣,不著元裳。
自求本衣,再裝元裳。
不用人人,會取堂堂。
何須正當,何坐空床。
正當恁么,尚在虛旁。
切忌未生,坐妙路方。
如起歸信,更堪厚賞。
畢竟舍去,一樹花香。
若于心處見于凡心,不妨個個了得心心。
不掛本衣,不著元裳。
自求本衣,再裝元裳。
不用人人,會取堂堂。
何須正當,何坐空床。
正當恁么,尚在虛旁。
切忌未生,坐妙路方。
如起歸信,更堪厚賞。
畢竟舍去,一樹花香。
其六(宋·釋慧暉)
押先韻
押先韻
上正之器根密密而難言,中當之器要了了而幽玄,下偏之器見明明而滿天。
學人分上事紛紛而不玄,主家活計事寂寂而不傳。
學人分上事紛紛而不玄,主家活計事寂寂而不傳。
其七(宋·釋慧暉)
押寒韻
押寒韻
不覺蹈過鑌鐵關,悠然穩坐月蘆寒。
別得妙方更難到,巍巍頂相若當看。
別得妙方更難到,巍巍頂相若當看。
其八(宋·釋慧暉)
押宥韻
押宥韻
高高而獨坐,便是見滲漏。
寥寥而氣凈,正是情滲漏。
明明而神露,悉是語滲漏。
畢竟同混處,從古絕滲漏。
寥寥而氣凈,正是情滲漏。
明明而神露,悉是語滲漏。
畢竟同混處,從古絕滲漏。
其九(宋·釋慧暉)
押先韻
押先韻
不傳之傳句,先賢也不傳。
佛祖未出興,早是有付傳。
不妙之妙句,古圣也難宣。
黃頭碧眼老,如何及言宣。
不真之真句,人天未生前。
若以言道趣,只徒在目前。
不傳妙真句,三世不變遷。
畢竟道人眼,萬歲絕易遷。
寥寥而本傳不傳之傳,明明而今妙不妙①妙,玄密密而深到不真②真玄。
畢竟道人眼,億劫不異遷。
佛祖未出興,早是有付傳。
不妙之妙句,古圣也難宣。
黃頭碧眼老,如何及言宣。
不真之真句,人天未生前。
若以言道趣,只徒在目前。
不傳妙真句,三世不變遷。
畢竟道人眼,萬歲絕易遷。
寥寥而本傳不傳之傳,明明而今妙不妙①妙,玄密密而深到不真②真玄。
畢竟道人眼,億劫不異遷。
其十(宋·釋慧暉)
參得五語,功勛始成。
有時不說,恣口說行。
有時不玄,空失妙正。
有時不顯,才一氣生。
有時不出,獨來水清。
有時不生,未開眼睛。
畢竟見得,連天曉星。
有時不說,恣口說行。
有時不玄,空失妙正。
有時不顯,才一氣生。
有時不出,獨來水清。
有時不生,未開眼睛。
畢竟見得,連天曉星。
其一十一(宋·釋慧暉)
黃面手中花一枝,頭陀微笑識人希。
人天百萬共尊貴,何不打頭勘座師。
人天百萬共尊貴,何不打頭勘座師。
其一十二(宋·釋慧暉)
蹈泥運土自參機,收足展掌自到奇。
個個須應曾轉撥,真燈破夜意光微。
個個須應曾轉撥,真燈破夜意光微。
其一十三(宋·釋慧暉)
押侵韻
押侵韻
武帝功德人天果,圓覺無功真到心。
清凈本然誰會得,碧蘿深鎖古山岑。
清凈本然誰會得,碧蘿深鎖古山岑。
其一十四(宋·釋慧暉)
押東韻
押東韻
曠劫無塵世界中,恣吹野曲晚來風。
看看本來無一物,滿山云樹雪花紅。
看看本來無一物,滿山云樹雪花紅。
其一十五(宋·釋慧暉)
押侵韻
押侵韻
明明梵音海潮音,青青①勝彼世間音。
雨則慧日破諸闇,日則名為觀世音。
雨則慧日破諸闇,日則名為觀世音。
其一十六(宋·釋慧暉)
押蒸韻
押蒸韻
可憐多客滿堂僧,打睡送時亂佛承。
悟入至今無一個,驀頭端的盡三乘。
悟入至今無一個,驀頭端的盡三乘。
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